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《赠朱秋坪明经即题其洗砚图》全文
清 / 孙原湘   形式: 古风

南梁北刘无昔人后来更推蔡与陈。

钟溪既老德清病,纷纷馆阁麒麟

朱君少有临池癖,日闭萧斋抚古迹。

杀尽山中紫兔毫,洒残绝域金壶墨。

十头颅鬓骚屑染翰朝朝腕欲折。

骆驼桥西片纸出,人道风神似松雪

吾乡书法溯二冯,翁张汪邵谁雌雄

绝伦虽无羲献迹,古法未失钟胡风

从俗书逞姿熊,子弟家学姚派。

瓣香祇识奉华亭,笔阵谁知求晋代。

君今僻居临水村罗列金石朝昏

红柿周围板屋,绿天自裹铁叶门。

香姜古砚浮寒碧,浸入明漪涨云色。

欲知君书得力处,但看一池秋水黑。

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诗文中出现的词语含义

瓣香(bàn xiāng)的意思:形容花朵香气浓郁。

板屋(bǎn wū)的意思:指住宅简陋、简单的房屋。

笔阵(bǐ zhèn)的意思:指文字的排列有一定的规律和顺序。

朝昏(cháo hūn)的意思:指白天和黑夜,昼夜更替,时间的变化。

朝朝(zhāo zhāo)的意思:每天,每日

雌雄(cí xióng)的意思:指男女性别之分

从俗(cóng sú)的意思:遵循大众的习俗和观点

道风(dào fēng)的意思:指官员或组织的风格、作风和行为准则。

得力(dé lì)的意思:指得到有效的帮助或支持,能够解决问题或完成任务。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

风神(fēng shén)的意思:形容人或事物具有矫健、迅捷的特点,如同风一般神速。

抚古(fǔ gǔ)的意思:抚慰古代的人或事物,表示怀念和敬仰古代文化或先贤。

古迹(gǔ jì)的意思:指古代留下的有历史、文化价值的建筑物或遗迹。

古法(gǔ fǎ)的意思:古代的方法或制度。

馆阁(guǎn gé)的意思:指官署、官府的建筑物。也泛指官方机构、政府部门。

寒碧(hán bì)的意思:形容寒冷而清澈的颜色。

后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

胡风(hú fēng)的意思:形容言辞放肆,毫无顾忌。

家学(jiā xué)的意思:家庭教育的学问,指在家中接受的教育和学习。

家家(jiā jiā)的意思:指家家户户、每家每户。表示普遍、广泛。

金石(jīn shí)的意思:指坚固不可动摇的事物,也比喻极其珍贵的东西。

金壶(jīn hú)的意思:指贵重的酒器或酒坛。也用来形容人的美酒佳肴。

绝域(jué yù)的意思:指非常偏僻、荒凉的地方。

绝伦(jué lún)的意思:超越一切,无与伦比

临池(lín chí)的意思:指站在池边观看,比喻学习或参悟书法、绘画等艺术时的心境。

骆驼(luòtuo)的意思:指心胸宽广,能够承受困难和压力的人。

罗列(luó liè)的意思:详细列举或陈述。

明漪(míng yī)的意思:指明亮清澈的水波。

南梁(nán liáng)的意思:指南方的国家和地区。也用来形容南方的景色或气候。

片纸(piàn zhǐ)的意思:形容事物极其薄弱、微小。

麒麟(qí lín)的意思:麒麟是一种传说中的神奇动物,象征着吉祥、祥瑞和美好的事物。

秋水(qiū shuǐ)的意思:形容水面清澈透明,如秋天的水。

染翰(rǎn hàn)的意思:指受到不良影响而变得腐化、堕落。

人道(rén dào)的意思:人道指的是人性的道德准则,也可以理解为对人类的关怀和关爱。

骚屑(sāo xiè)的意思:形容言辞或行为轻佻、下流、猥亵。

少有(shǎo yǒu)的意思:少有指的是罕见、稀少的情况或事物。

神似(shén sì)的意思:形容非常相像,极为相似

十头(shí tóu)的意思:形容非常多、众多。

书法(shū fǎ)的意思:形容知识渊博,学问广博,深奥广大。

水村(shuǐ cūn)的意思:水村是指水边的村庄,也用来形容环境幽静、景色优美的地方。

松雪(sōng xuě)的意思:形容雪量大而松散

俗书(sú shū)的意思:指平凡、普通的书籍,常用来形容内容浅陋,缺乏深度的文化作品。

头颅(tóu lú)的意思:头部,脑袋。

兔毫(tù háo)的意思:形容写字或画画的技艺极其精细细致。

羲献(xī xiàn)的意思:指人们对于伟大的文化艺术作品或者杰出人才的崇敬和推崇。

昔人(xī rén)的意思:过去的人,古代人

乡书(xiāng shū)的意思:指乡间的书籍,比喻知识浅薄或学问有限。

萧斋(xiāo zhāi)的意思:指人居住的地方简陋,没有豪华装饰,也可形容人生活简朴。

钟胡(zhōng hú)的意思:指事情的结果与最初的预期相差甚远。

周围(zhōu wéi)的意思:指环绕、围绕在周围的地方或事物。

自从(zì cóng)的意思:自从表示一个事件或情况开始以后一直延续至今。

子弟(zǐ dì)的意思:指年轻一代,尤指学生。

金壶墨(jīn hú mò)的意思:指书画艺术中的用墨技巧高超、墨色浓郁的表现。

鉴赏

这首清代诗人孙原湘的《赠朱秋坪明经即题其洗砚图》描绘了对朱秋坪书法才情的高度赞赏。首句“南梁北刘无昔人,后来更推蔡与陈”暗指朱氏书法在当世超越前贤,堪比蔡邕和陈思。接着,诗人赞美朱秋坪年轻时就酷爱书法,勤于临摹古迹,用尽名笔。

“五十头颅鬓骚屑,染翰朝朝腕欲折”形象地刻画了朱秋坪为艺术付出的艰辛努力,他的书法技艺精湛,被誉为“骆驼桥西片纸出,人道风神似松雪”。诗人将朱氏书法与家乡二冯(冯承素、冯若芳)相提并论,认为他虽无王羲之、献之的绝伦之作,却保持了古代书法的传统风格。

然而,随着时代变迁,书法风气渐变,朱秋坪依然坚守传统,不受世俗影响,他的作品被赞誉为“笔阵谁知求晋代”,体现了他对晋代书法精神的追求。最后,诗人通过描绘朱秋坪的居所环境和洗砚图,暗示其书法创作的宁静与专注,以“一池秋水黑”象征其深厚的艺术功底。

整体来看,这首诗不仅赞美了朱秋坪的书法才华,也表达了对传统书法艺术的敬仰和对纯净艺术境界的向往。

作者介绍
孙原湘

孙原湘
朝代:清   字:子潇   籍贯:昭文(今江苏常熟)   生辰:1760 ~1829

孙原湘(1760~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
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