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《咏大德诗》全文
魏晋 / 支遁   形式: 古风  押[养]韵

遐想存玄哉,冲风一何敞。

品物荣熙生途惚恍

既丧大澄真,物诱则智荡。

昔闻庖丁子挥戈神往

苟能嗣冲音摄生指掌

乘彼来物间,投此默照朗。

迈度推卷舒,忘怀附罔象

交乐盈胸襟,神会流俯仰

大同万殊,蔚若充甸网

寄旅海沤乡,委化天壤

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诗文中出现的词语含义

冲音(chōng yīn)的意思:指为了迎合某种声音而改变自己的言行。

冲风(chōng fēng)的意思:迎着风冲刺,形容勇往直前,毫不畏惧。

大同(dà tóng)的意思:大同指的是人们心灵相通,团结和谐的理想状态。

丁子(dīng zǐ)的意思:指人的性格或行为严守纪律、守时、勤奋努力,不驰于空想,不骛于虚声。形容人品行端正,为人可敬可爱。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

海沤(hǎi ōu)的意思:形容思念之情深,感情之浓。

惚恍(hū huǎng)的意思:形容人迷迷糊糊、心神恍惚、不清醒的状态。

怀附(huái fù)的意思:怀念并依附于过去的人或事物。

挥戈(huī gē)的意思:指挥着战争,用兵器扬威。

会流(huì liú)的意思:会流指的是某种事物或情感在人们之间流传、传递的意思。

卷舒(juǎn shū)的意思:卷曲和舒展,形容事物变化或状态的转折与调整。

来物(lái wù)的意思:来自外地的人或物品

默照(mò zhào)的意思:指默默地照顾、关心他人,不声张、不张扬。

庖丁(páo dīng)的意思:指熟练的厨师或屠夫,也用来比喻精于某种手艺或工作的人。

品物(pǐn wù)的意思:指物品的品质和质量。

荣熙(róng xī)的意思:指荣耀光辉的景象。

摄生(shè shēng)的意思:摄生是指通过调整饮食、锻炼身体、保持心理平衡等方法,以达到保健养生的目的。

神往(shén wǎng)的意思:对某种事物或情景产生强烈的向往和追求之情。

神会(shén huì)的意思:形容人的眼神、表情非常凝重、庄重。

生途(shēng tú)的意思:指一个人的一生或事业的道路。

天壤(tiān rǎng)的意思:形容差距极大,天地之间的差别。

同天(tóng tiān)的意思:同一天,同一时间。

同罗(tóng luó)的意思:同样的罪恶或错误

万殊(wàn shū)的意思:形容事物变化多端,千变万化。

罔象(wǎng xiàng)的意思:形容事物模糊、难以辨识。

忘怀(wàng huái)的意思:指忘记,不再怀念。

委化(wěi huà)的意思:指人的品行、作风、思想等逐渐堕落变坏,失去了本来的纯洁和高尚。

物诱(wù yòu)的意思:用物品来引诱别人,使其陷入困境或受到诱惑。

遐想(xiá xiǎng)的意思:指思绪飘忽,想象力丰富,思绪远离现实。

胸襟(xiōng jīn)的意思:指人的胸怀、心胸、气度、志向等宽广豁达的品质。

一何(yī hé)的意思:表示程度或数量之大,常用于修饰形容词或动词。

照朗(zhào lǎng)的意思:形容光亮明亮。

指掌(zhǐ zhǎng)的意思:指掌意为指手掌,表示非常熟悉或了解。形容对某个事物或领域非常了解,掌握得很好。

充甸网(chōng diàn wǎng)的意思:形容言辞充实、文笔华丽的文章。

鉴赏

这首诗由魏晋时期的高僧支遁所作,名为《咏大德诗》。诗中以深邃的哲理和超然的意境,展现了对宇宙、生命与道德的深刻思考。

诗开篇“遐想存玄哉”,表达了诗人对宇宙奥秘的无限遐想和探索。接着“冲风一何敞”描绘了宇宙的广阔无垠,暗示着精神世界的浩瀚。随后,“品物缉荣熙,生途连惚恍”描述了万物生长的繁荣景象,以及生命的神秘与不可预测性。

“既丧大澄真,物诱则智荡”揭示了人在面对物质诱惑时,往往迷失自我,智慧受到动摇。接下来,“昔闻庖丁子,挥戈在神往”引用了庄子的故事,强调了顺应自然、追求精神自由的重要性。

“苟能嗣冲音,摄生犹指掌”表达了如果能遵循自然之道,生活将变得简单而自在。诗人进一步阐述了顺应自然、把握生命真谛的智慧。“乘彼来物间,投此默照朗”意味着在万物之间自由穿梭,内心保持宁静,洞察事物的本质。

“迈度推卷舒,忘怀附罔象”表达了超越常规思维,心灵自由飞翔的状态。诗人通过“交乐盈胸襟,神会流俯仰”描绘了心灵与宇宙和谐共处的美好画面,强调了精神与自然的交融。

最后,“大同罗万殊,蔚若充甸网”寓意着虽然世界多样,但内在的和谐与统一是普遍存在的。诗人以“寄旅海沤乡,委化同天壤”结束,表达了自己虽为世间过客,但最终与天地万物融为一体,达到永恒的精神境界。

整首诗以深邃的哲思、流畅的文笔和丰富的意象,展现了诗人对宇宙、生命和道德的深刻理解与感悟,体现了魏晋时期佛教思想与中国传统哲学的融合。

作者介绍
支遁

支遁
朝代:魏晋   字:道林   籍贯:陈留(今河南开封市)   生辰:314-366

支遁(314-366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。陈留(今河南开封市)人,或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山,25岁出家,曾居支硎山,后于剡县(今浙江省嵊县)沃洲小岭立寺行道,僧众百余。晋哀帝时应诏进京,居东安寺讲道,三年后回剡而卒。他精通佛理,有诗文传世。据文献记载,《神骏图》画的是支遁爱马的故事。 
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