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《偈颂二十首·其七》全文
宋 / 释如珙   形式: 偈颂  押[真]韵

清净世界清净人,浊恶世界浊恶人

随性所转移不得总是生一个身。

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诗文中出现的词语含义

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

恶世(è shì)的意思:指社会不安定、时局混乱的世道。

恶人(è rén)的意思:指坏人先向有权势的人告状,以图谋私利。

清净(qīng jìng)的意思:指没有杂乱、喧嚣的状态,宁静、安宁。

生一(shēng yī)的意思:指生命的开始或者创造的起点。

世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。

一个(yí gè)的意思:指一个人的言行举止,即一个人的言论和行为。

转移(zhuǎn yí)的意思:指改变方向或位置,将某物从一个地方或状态移动到另一个地方或状态。

总是(zǒng shì)的意思:始终如一,一直都是这样

浊恶世(zhuó è shì)的意思:指社会混乱、道德败坏的时代。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释如珙的作品,名为《偈颂二十首》中的第七首。它以简洁的语言表达了世间众生的两种状态和命运的决定因素。

"清净世界清净人,浊恶世界浊恶人",这两句描绘了两个对立的世界——一个是心灵纯净、环境清静的世界,另一个则是充满污浊、人心不净的世界。在这里,人的生活环境与内心世界似乎有着直接的对应关系。

"随性所转移不得",意味着人的品性和命运往往是由自身的性格和行为决定的,无法轻易改变。这体现了佛教因果律的思想,即人的行为会带来相应的结果。

"总是娘生一个身",强调了无论善恶,每个人都是同一个生命来源,暗示了众生平等的观念。整体来看,这首诗寓含了佛教关于轮回、因果和修行的教义,提醒人们要反思自己的行为,选择清净的生活方式。

作者介绍

释如珙
朝代:宋

释如珙(一二二二~一二八九),字子璞,号横川,俗姓林,永嘉(今浙江温州)人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外,初从石田薰于灵隐,继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年(一二六八),为临安府净慈寺首座,继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年,移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年(一二八三),移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。
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