可怜（kě lián）的意思：

[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）

空自（kōng zì）的意思：空自指的是没有依靠他人或外力，自觉自愿地空下来，不进行任何活动。

六经（liù jīng）的意思：指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

朋簪（péng zān）的意思：指朋友之间互相帮助、支持的情谊。

千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。

山海（shān hǎi）的意思：指地理上的山和海，也可引申为广阔的天地或辽阔的世界。

往古（wǎng gǔ）的意思：指过去的时代或历史时期。

吾侪（wú chái）的意思：我们

贤圣（xián shèng）的意思：指智慧高尚、品德崇高的人。

相期（xiāng qī）的意思：约定某个时间、地点见面。

已往（yǐ wǎng）的意思：已经过去的时间或事物。

因缘（yīn yuán）的意思：因缘指事物发生的原因和缘由。

遇知（yù zhī）的意思：遇到有智慧的人并从他们那里获取知识和经验。

造道（zào dào）的意思：指开辟道路，创造新的途径或方法。

知音（zhī yīn）的意思：知己，好朋友

盍朋簪（hé péng zān）的意思：形容人们友好相处，和睦共事。

这首诗是宋代诗人丘葵所作，名为《寄南剑詹野渡先生》。诗中表现了诗人对古圣贤的追思和渴望，以及对远方知音的深切期盼。

“贤圣已往古，吾侪空自今。”这两句表达了诗人对于历史上的贤者圣人的怀念之情。他们已经离去，而我们这些后来者只能在现实中空自感慨。

“六经寻断脉，千里遇知音。”这里，“六经”指的是儒家经典中的《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《乐》和《礼》，而“寻断脉”则是比喻通过深入研究这些古籍来寻找精神上的支撑。千里遇知音，形象地表达了在茫茫人海中找到理解和共鸣的难得。

“莫笑因缘浅，相期造道深。”这两句是对友人的劝勉，不要因为现实中的交情浅薄而轻视它，而应该珍惜并通过共同的努力来加深这种关系。

“可怜山海隔，无路盍朋簪。”最后两句则描绘了空间上的阻隔和心灵上的相通。尽管山海相隔，但是在精神上可以找到彼此的支持与理解，这里的“盍”字是一种古代的饰物，比喻着心灵的沟通。

整首诗通过对古圣贤的追寻、对远方知音的渴望以及现实交情的珍惜，展现了诗人深邃的情感和高尚的人格追求。