双童肩竹舆,兀兀如乘舟。
及兹朝暑微,远访招提幽。
岸帻(àn zé)的意思:指坐在岸上等待的人,比喻等待时机的人。
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
苍山(cāng shān)的意思:指高大险峻的山岭,也可用来形容人的气概高峻。
赤松(chì sōng)的意思:形容树木长得茂盛、繁荣。
非所(fēi suǒ)的意思:非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。
逢迎(féng yíng)的意思:指为了迎合他人的意思而主动去迎合对方的喜好或者要求。
功名(gōng míng)的意思:
[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)
横琴(héng qín)的意思:指在琴弦上横拉,形容技艺高超,造诣深厚。
脚底(jiǎo dǐ)的意思:指某人内心深处的真实想法或感受。
借一(jiè yī)的意思:借用别人的东西或力量来达到自己的目的。
开怀(kāi huái)的意思:形容心情愉快,心怀欢乐。
况乃(kuàng nǎi)的意思:更何况,何况
林丘(lín qiū)的意思:形容山林茂密,景色优美。
倾倒(qīng dǎo)的意思:指深深地喜欢或者非常欣赏某人或某物。
穷林(qióng lín)的意思:形容森林茂密、密集。
人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。
僧房(sēng fáng)的意思:僧人的住所或修行之处。比喻安静、幽雅的地方。
上来(shàng lái)的意思:指事物从下往上或由远处移动到近处。
殊胜(shū shèng)的意思:非常优秀或出众,超越寻常
飕飕(sōu sōu)的意思:形容风声、箭声等声音刺耳、猛烈。
素烟(sù yān)的意思:指没有烟火气息的气氛或场景。
所期(suǒ qī)的意思:所期指的是期望、盼望的意思。
望中(wàng zhōng)的意思:望中指的是远远望见中心,形容目光所及的地方都是中心,也可指期望的对象或目标。
物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。
吾生(wú shēng)的意思:吾生是指自己的一生,表示个人的生活和命运。
虚檐(xū yán)的意思:指虚假的外表或表面的光鲜,实际上内里空虚无物。
薰风(xūn fēng)的意思:指风吹过后,留下的芳香气味。
炎热(yán rè)的意思:形容事情非常紧急或危急。
在在(zài zài)的意思:表示频繁、连续地出现或存在。
招提(zhāo tí)的意思:招募、征集
竹舆(zhú yú)的意思:指人们的思想、行为受制于旧观念、陈规旧习,无法进步或创新。
此诗描绘了一位仙风道骨的高僧或隐者在炎热夏日寻幽访胜的情景。开篇即以“双童肩竹舆,兀兀如乘舟”勾勒出一幅清凉自在的画面,两位童子肩负竹制轿舆,悠然自得,如同乘坐小舟一般。
随后,“及兹朝暑微,远访招提幽”展现了诗人对避暑求清凉之地的渴望。招提幽,可能指的是某一处深邃幽静的佛寺或山谷。
“苍山望中横,清泉脚底流”则描绘了一幅天然风光图,苍郁的山峦在视野中横亘,而清澈的泉水从脚下缓缓流过,这种自然景观让人心旷神怡。
“所历已殊胜,况乃穷林丘”表明诗人对于这番美好风光的赞赏与向往,认为此地胜过以往所到之处,即使是偏远的山林,也充满了自然之美。
接下来的“僧房在在凉,逢迎足茶瓯”则细腻描写了诗人在僧房中享受清凉和品茶的情景。僧房位于幽静之处,恰好避开了夏日的酷热,而逢迎,即是迎接或适逢,足茶瓯,则是指饮用足够的茶水。
“岸帻幽鸟鸣,横琴素烟浮”此句更增添了一份超然物外的意境。岸边的树木遮掩着阳光,小鸟在林间鸣叫,而诗人则是横抱琴瑟,随手拨弄出悠扬之音,伴随着缥缈的烟雾,这一切构成了一个宁静而超脱的画面。
“倦借一榻眠,吾生复何求”表达了诗人在这样的环境中,感到身心两处都得到了极致的满足和休憩。即使是短暂的睡眠,也让他感到生命中的追求似乎已经尽在眼前。
“薰风溪上来,虚檐散飕飒”继续描绘了夏日清凉之景。薰风,即微风,轻拂而过,而虚檐则是指窗棂或门槛之间的空隙,从中透出的风,带来了阵阵凉意。
“开怀若倾倒,忽去不可留”此句用来形容诗人在这般境界中的心情,是那么地放松和愉悦,但又如同夏日的微风一般,转瞬即逝,无法长久把握。
最后,“人间苦炎热,物外常清秋。功名非所期,聊寻赤松游”则是诗人的感慨与抒情。世间的人们往往苦于炎热的夏日,而诗人却在这物外桃源中找到了一份常年的清凉。功名利禄并非其所追求,他更愿意像古代仙人赤松子那样,游走于自然之中,寻找生命的真谛。
整首诗通过对自然美景的细腻描写和个人情感的抒发,展现了诗人对于清凉避暑、超脱尘世的一种向往。