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《送邓侍郎归江西》全文
元 / 宋无   形式: 排律  押[灰]韵

中国衣冠尽,孤臣蹈海回。

秦思鲁连操,汉忆贾生才。

天远文星隐,江平画鹢摧。

人寻芳草去,雁到故乡来。

山色催行棹,波声送客杯。

身还苏武节,梦泣李陵台

水落蛟龙缩,城空鼓角哀。

苍梧云浩荡,黄屋浪崔嵬

夜雨江蓠湿,春风杜若开。

祇令少微动,慎莫应三台

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诗文中出现的词语含义

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

崔嵬(cuī wéi)的意思:形容山峰高耸,非常险峻。

蹈海(dǎo hǎi)的意思:勇敢地冒险或毅然决然地迎接困难。

杜若(dù ruò)的意思:形容人非常虚伪,表面上装得很好,实际上内心阴险狡诈。

芳草(fāng cǎo)的意思:指美好的事物或人物。

鼓角(gǔ jiǎo)的意思:指吹鼓吹角,表示鼓舞士气,激励人心。

故乡(gù xiāng)的意思:指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

孤臣(gū chén)的意思:指在朝廷或组织中没有得到支持或忠诚的臣子或下属。

浩荡(hào dàng)的意思:形容气势宏大,浩大雄伟。

画鹢(huà yì)的意思:指绘画技艺高超的人。比喻某种技能或才能出类拔萃。

贾生(jiǎ shēng)的意思:指一个人从小就有出众的才智和悟性。

江蓠(jiāng lí)的意思:指人的容貌或姿态优美如莲花。

蛟龙(jiāo lóng)的意思:指神情威武、气势磅礴的样子。

陵台(líng tái)的意思:指高耸的台阶或台地,也用来比喻高处或高位。

鲁连(lǔ lián)的意思:形容人或事物相互依附、紧密联系。

平画(píng huà)的意思:平静地描绘、描述。

三台(sān tái)的意思:三个台子,指三个重要的地方或角色。

山色(shān sè)的意思:山的景色、山的颜色

少微(shǎo wēi)的意思:微小到极点,极少量

生才(shēng cái)的意思:指人的天赋才能或者潜在能力。

水落(shuǐ luò)的意思:指水退去,比喻事情过去了,局势平静下来。

送客(sòng kè)的意思:指送别客人离开。

微动(wēi dòng)的意思:微小的动作或变化。

文星(wén xīng)的意思:指具有出色的文学才华或有文学才华的人。

武节(wǔ jié)的意思:指军队在作战时的纪律、气节和勇敢精神。

乡来(xiāng lái)的意思:指人们从乡下来到城市或外地。

寻芳(xún fāng)的意思:寻找芬芳的香味或美好的事物。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

中国(zhōng guó)的意思:指中国这个国家,也可用来指中国的文化、历史和人民。

李陵台(lǐ líng tái)的意思:指人的离别和远行。

苏武节(sū wǔ jié)的意思:指忠诚坚贞,不屈不挠的精神品质。

注释
衣冠:古代的礼服和帽子,代指国家的礼仪文化。
孤臣:孤独的臣子,指诗人自己。
鲁连:鲁仲连,战国时期义士,以智勇著称。
贾生:贾谊,西汉才子,被贬后有怀才不遇之感。
文星:象征文运的星宿。
画鹢:装饰华丽的船只。
芳草:象征美好的事物或远方的家乡。
李陵台:历史上的李陵台,可能寓指诗人的情感寄托之处。
少微:星名,古人认为是微贱者的象征。
三台:古代星象中的三星,象征朝廷高位。
翻译
中国的礼仪服饰消失殆尽,我这个孤臣只能渡海归来。
秦地怀念像鲁仲连那样的义士,汉朝追忆贾谊的才华。
天空遥远,文曲星隐藏,江面平静,画船却摧残了诗人的心。
人们寻找芬芳的花草离去,大雁飞回它们的故乡。
山色催促着行舟,波涛声伴着离别之酒。
身体虽归,心中仍怀苏武的气节,梦中哭泣在李陵台边。
水位下降,蛟龙蜷缩,城池空旷,鼓角声显得凄凉。
苍梧之地云雾翻腾,帝王宫殿如波浪般巍峨。
夜雨打湿江边的杜衡,春风中杜若花儿盛开。
只愿星辰微动,切勿回应天上的三台星象。
鉴赏

这首诗是宋无在元朝时期所作,名为《送邓侍郎归江西》。从诗中可以感受到一种深厚的文化积淀和历史沧桑。在这里,我将对此诗进行鉴赏。

首句“中国衣冠尽,孤臣蹈海回”表达了诗人对于国家命运的忧虑,以及个人的无力感。"衣冠"指的是士大夫阶层,而"尽"则意味着衰败或毁灭。"孤臣"形象化地描绘了一位忠诚而又无助的臣子,"蹈海回"则是比喻其心志坚定,不畏艰险。

接下来的“秦思鲁连操,汉忆贾生才”表达了对古代英雄和文学家的怀念。"秦思"指的是秦朝的文化遗产,而"鲁连操"则是指孔子弟子的学术传承;"汉忆"则是对西汉时期的辉煌文明的回忆,特别是提到贾谊这样杰出的文学家。

第三句“天远文星隐,江平画鹢摧”描绘了一种自然景观和文化意象的交织。"天远文星隐"可能暗示着诗人对于遥不可及的文化理想的向往,而"江平画鹢摧"则是对静谧江景中鹭鸶栖息情形的描绘,透露出一种宁静而又略带哀愁的情感。

“人寻芳草去,雁到故乡来”表现了人们对于美好事物的追求与向往,同时也反映出诗人对故土的深厚情感。"人寻芳草"象征着对美好生活的渴望,而"雁到故乡来"则是通过大雁南飞这种自然现象,表达了人们对于家乡的情思。

“山色催行棹,波声送客杯”则是一种动人心魄的景物描写。"山色催行棹"表现了山色变换促使旅者继续前进的紧迫感,而"波声送客杯"则是通过水波声音来传递一份送别的深情。

“身还苏武节,梦泣李陵台”表达了诗人对于历史英雄的怀念与敬仰。"身还苏武节"指的是苏武在塞外坚守节操,最终归来的故事,而"梦泣李陵台"则是对西汉名将李广及其子李陵忠勇事迹的缅怀。

“水落蛟龙缩,城空鼓角哀”通过自然景物的变化来表达一种历史沧桑和文化凋敝的情感。"水落蛟龙缩"描绘了一种力量消退的意象,而"城空鼓角哀"则表现了战争过后,留下的只是一片荒凉与哀伤。

“苍梧云浩荡,黄屋浪崔嵬”通过对自然景观的描写,来表达一种超脱世俗的意境。"苍梧云浩荡"形容的是云层如同长江之水一般广阔无垠,而"黄屋浪崔嵬"则是用来比喻宫殿或官署的废墟,给人以一种历史的沉重感。

“夜雨江蓠湿,春风杜若开”通过对自然景象的描绘,表达了一种物是人非的哀愁。"夜雨江蓠湿"形容的是雨水浸润了江边的野草,而"春风杜若开"则是通过春天的花朵开放来表现一种生机与希望。

最后,“祇令少微动,慎莫应三台”似乎是在劝告或自我警醒,要保持内心的平和,不要轻易做出超越自己能力范围的事情。"祇令"意味着仅仅或者只需,而"慎莫应三台"则是对古代官职“三台”的提及,可能在暗示着对于权力与责任的谨慎态度。

这首诗通过丰富的历史文化意象和深邃的自然景观描写,展现了诗人对于国家、个人命运以及文化传承的深刻思考。

作者介绍

宋无
朝代:元   字:子虚   籍贯:元平江路

元平江路人,字子虚。世祖至元末,举茂才,以奉亲辞。工诗。比对精切,造诣新奇。有《翠寒集》等。
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