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《先儒》全文
宋 / 刘克庄   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

先儒绪业师承非谓闻风便服膺。

康节易传于隐者,濂溪学得自高僧

众宗虚誉贤圣独守遗编友朋

门掩荒村人扫迹,空钞小字孤灯

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拼音版原文全文
xiān
sòng / liúzhuāng

xiānyǒushīchéngfēiwèiwénfēng便biànyīng

kāngjiéchuányǐnzhěliánxuégāosēng

zhòngzōngxiāngxiánshèngshǒubiāndāngyǒupéng

ményǎnhuāngcūnrénsǎokōngchāoxiǎoduìdēng

诗文中出现的词语含义

便服(biàn fú)的意思:指平时穿着的便利服装。

村人(cūn rén)的意思:指乡村中的居民,也可用来形容人简单朴素、乡土气息浓厚。

独守(dú shǒu)的意思:指独自守护、坚守某一事物或某一位置,不与他人分享或放弃。

非谓(fēi wèi)的意思:非谓指的是不是谓语的部分,即除了谓语以外的其他成分。

风便(fēng biàn)的意思:形容行动迅速、敏捷。

服膺(fú yīng)的意思:指心甘情愿地接受并遵守某种规章制度或者服从某个人的指挥。

高僧(gāo sēng)的意思:指修行高深、悟性高超的僧人。

孤灯(gū dēng)的意思:指孤单寂寞的景象或处境。

荒村(huāng cūn)的意思:指荒凉贫困的村庄或地方。

濂溪(lián xī)的意思:濂溪是指濂水和溪水,比喻学问渊博、博学多才。

扫迹(sǎo jì)的意思:扫除痕迹,清除痕迹

师承(shī chéng)的意思:指一个人通过学习向他人学习并接受其指导,从而获得知识和技能的过程。

闻风(wén fēng)的意思:指听到某人或某事的消息,立即有所行动或作出反应。

贤圣(xián shèng)的意思:指智慧高尚、品德崇高的人。

先儒(xiān rú)的意思:指在学问或学术方面比较早出现的人或流派。

小字(xiǎo zì)的意思:指字体小的字。

绪业(xù yè)的意思:指事情的起头或开端。

虚誉(xū yù)的意思:指虚假的声誉或虚假的荣誉。

遗编(yí biān)的意思:指留下来的残篇,也指作者的遗著。

易传(yì chuán)的意思:容易传播、流传。

友朋(yǒu péng)的意思:

朋友。《左传·庄公二十二年》:“翘翘车乘,招我以弓,岂不欲往,畏我友朋。” 晋 陆机 《挽歌诗》之一:“周亲咸奔凑,友朋自远来。” 明 袁宏道 《忆弟》诗之二:“文章妻子怪,姓字友朋嗔。” 瞿秋白 《饿乡纪程》四:“从入 北京 到五四运动之前,共三年,是我最枯寂的生涯,友朋的交际可以说绝对的断绝。”

自高(zì gāo)的意思:自我高傲自大,自以为了不起。

翻译
先儒的学术有师承,并非听说就盲目接受。
像康节那样深奥的易学,是在隐士间流传的,濂溪的学问则是从高僧那里学到的。
众多学派徒有虚名地尊崇贤圣,唯有独自研读遗著才是真正的交友之道。
他的门庭冷清,荒村中无人来访,只有我在孤灯下抄写那些小字。
注释
先儒:古代的儒家学者。
绪业:学术传承。
师承:师道相传。
闻风:听说。
服膺:衷心接受。
康节:邵雍,北宋哲学家,以《易经》研究著名。
易传:《周易》的解说和注解。
隐者:隐居的人。
濂溪:周敦颐,北宋理学家,号濂溪先生。
众宗:众多学派。
虚誉:虚假的赞誉。
相贤圣:尊崇贤圣。
遗编:遗留的著作。
门掩:门扉紧闭。
荒村:荒凉的村庄。
人扫迹:无人来访。
空钞:独自抄写。
孤灯:独自使用的灯火。
鉴赏

这首诗是宋代诗人刘克庄的作品,从内容来看,诗人在探讨儒家学派的传承和个人修养。开篇“先儒绪业有师承,非谓闻风便服膺”表明儒家学说是有序的传承,不是简单地听到就能理解和接受的。接着,“康节易传于隐者,濂溪学得自高僧”可能是在提及儒家的经典《易经》由隐逸之士康节传授,而“濂溪”则是指北宋时期的哲学家周敦颐,他的学说来自对佛教的深入研究,体现了儒释道三教融合的一种态度。

中间两句“众宗虚誉相贤圣,独守遗编当友朋”可能是在批评其他学派过分追求名声,而自己则坚守古典文献,与之为友的应该是志同道合的人。

最后,“门掩荒村人扫迹,空钞小字对孤灯”描绘了一种超脱世俗、隐居林下的生活情景。诗中多处使用了比喻和暗示,体现了诗人的高洁品格和深厚的学养。

整首诗语言简练而意蕴深刻,既有对儒家传统的尊重,也表现了个人修身养性的追求。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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