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《满江红·其一谢孟使君》全文
宋 / 汪莘   形式: 词  词牌: 满江红

荆楚岁时,念自古登临风俗

休更道、桓家车骑谢家丝竹

不觉吹将头上帽,可来共采篱边菊。

如今,重九有何人,相追逐。穷处士,枯如木。

太守,温如玉。遣厨人馈酒,廪人馈粟。

欲寄唐虞无限意,离骚都是相思曲。

两三、寒蝶尚于飞秋光促。

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诗文中出现的词语含义

不觉(bù jué)的意思:不知不觉、无意中

车骑(chē qí)的意思:指马车和骑马的人,泛指军队或队伍。

厨人(chú rén)的意思:指厨师、烹饪人员。

处士(chǔ shì)的意思:指隐居山林或僻静之地的士人,也指追求清净、远离尘嚣的人。

登临(dēng lín)的意思:登上高处或高山,指登上高处以观赏美景或远望。

风俗(fēng sú)的意思:指一定地区或群体长期形成的社会习俗和风尚。

荆楚(jīng chǔ)的意思:指湖北和湖南两个省份,也用来表示楚地。

九有(jiǔ yǒu)的意思:指人具备九种优秀的品质和能力。

可来(kě lái)的意思:可来指的是可以前来、可以到达的意思。

离骚(lí sāo)的意思:指离散、离别之愁。

两三(liǎng sān)的意思:指数量不多,大致在两个或三个之间。

廪人(lǐn rén)的意思:指忠诚正直的官员或仆人。

临风(lín fēng)的意思:站在风中,感受风的吹拂。形容人物英姿飒爽,意气风发。

穷处(qióng chǔ)的意思:指处于困境、困苦的境地。

秋光(qiū guāng)的意思:秋天的阳光。形容秋天的景色明亮而温暖。

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

丝竹(sī zhú)的意思:指音乐的声音和乐器的演奏。

岁时(suì shí)的意思:指一年的季节和时节。

太守(tài shǒu)的意思:指官职品级较高的地方官员。

唐虞(táng yú)的意思:指古代中国两个伟大的王朝,唐朝和虞朝,也用来形容一个国家或朝代的兴盛和繁荣。

头上(tóu shàng)的意思:指在头部上方或顶部。

无限(wú xiàn)的意思:没有限制或界限,没有尽头或止境。

相思(xiāng sī)的意思:相互思念、思念对方的心情。

谢家(xiè jiā)的意思:指谢绝招待或辞别离去。

有何(yǒu hé)的意思:询问原因或目的。

于飞(yú fēi)的意思:指人在某事上取得了很大的成就或突破。

重九(chóng jiǔ)的意思:指重阳节。

追逐(zhuī zhú)的意思:比喻追求高远的目标或追求不切实际的事物。

自古(zì gǔ)的意思:从古至今,自古以来。

相思曲(xiāng sī qǔ)的意思:指相思之情如同一曲悲伤的乐曲,令人心碎。

注释
岁时:时节。
登临:登高游览。
桓家车骑:桓温的车马仪仗。
谢家丝竹:谢家的音乐。
吹将头上帽:清风吹落帽子。
篱边菊:篱笆边的菊花。
重九:重阳节。
穷处士:孤独的人。
贤太守:贤明的太守。
唐虞:古代盛世唐虞时代。
离骚:屈原的《离骚》。
寒蝶:寒冷季节的蝴蝶。
秋光促:秋意逼人。
翻译
在荆楚之地,传统上每逢时节,人们就有登高游览的习俗。
无需再提桓温的车马仪仗,或谢家的音乐盛宴。
不知不觉间,清风吹落了头上的帽子,邀请你一起来采摘篱笆边的菊花。
感叹如今,重阳节还有谁会一起追逐欢聚?孤独的人就像枯木一般。
而贤明的太守,温和如美玉,派厨师送酒,粮吏送米。
想要传达给远古唐虞时代的深意,离骚诗篇中尽是思念之情。
无奈的是,仍有几只寒蝶在飞舞,秋意渐浓催人老。
鉴赏

这首诗是南宋词人汪莘的《满江红·其一·谢孟使君》,表达了诗人对友人的思念和对过去美好时光的回忆。诗中通过对荆楚风俗的描述,展现了诗人怀旧的情感和对朋友的深情。

"荆楚岁时,念自古、登临风俗。休更道、桓家车骑,谢家丝竹。"

这里描绘了一种历史沧桑的氛围,通过对过去的回忆,诗人表达了自己对于过往美好时代的怀念之情。

"不觉吹将头上帽, 可来共采篱边菊。叹如今,重九有何人,相追逐。"

这几句则是表达了对现实生活中友人的思念,以及对于朋友间美好时光的追寻和怀恋。

"穷处士,枯如木。贤太守,温如玉。遣厨人馈酒,廪人馈粟。欲寄唐虞无限意,离骚都是相思曲。"

这里写出了诗人对朋友的赞美和自己的贫困境况,同时通过遣送礼物的情景,表达了想要传递给友人的深情。

"奈两三、寒蝶尚于飞,秋光促。"

末尾几句则是表达了时间流逝,季节更替的无常,以及对即将到来的秋天中无法实现相聚的无奈和急迫感。

总体而言,这首词通过诗人的情感流露,展现了一种深切的情谊与怀旧之情,是一首表达友情和思念的佳作。

作者介绍

汪莘
朝代:宋   字:叔耕   号:柳塘   籍贯:休宁(今属安徽)   生辰:1155~1227

汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。 
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