例有百馀千，火下三五个。
山鄣买物来，巧语能相和。
意尽端坐取，得利过一倍。
《诗并序·其三十六》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不肯（bù kěn）的意思：不愿意，不肯接受或执行某种要求或建议。
从头（cóng tóu）的意思：从开始到结束，从头至尾。
端坐（duān zuò）的意思：坐得端正、不动，形容态度庄重、端庄。
放过（fàng guò）的意思：指不追究、不责备、不惩罚。
尽端（jìn duān）的意思：尽头，终点，最后一点。
三五（sān wǔ）的意思：指数量为三或五，形容不多但足够。
市郭（shì guō）的意思：指城市的城墙和城门。
头市（tóu shì）的意思：指事情或情况发生的最初阶段，也可指某件事情的开端。
相和（xiāng hè）的意思：相互协调一致，和谐相处。
行行（xíng xíng）的意思：形容人或事物都很出色、很好。
兴生（xīng shēng）的意思：兴盛、繁荣的生活或事物
杂货（zá huò）的意思：指各种各样的物品或事物的混合在一起，没有明确的分类或顺序。
- 鉴赏
这首诗描绘了唐代市井生活的一角，通过生动的语言展现了市集中的交易场景。诗人以“兴生市郭儿”开篇，点明了市集的热闹与繁华，市郭儿们在市内坐定，开始了他们的日常交易。
“例有百馀千，火下三五个。”这句话形象地描述了市集的规模与繁忙程度，无论是大是小的店铺，都挤满了前来交易的人群。接着，“行行皆有铺，铺里有杂货。”进一步强调了市集的丰富多样，无论你想要什么，都能在这里找到。
“山鄣买物来，巧语能相和。”这里提到了山鄣，可能是指某个特定地区或人群，他们带着货物来到市集，与市集中的商人们进行交流与交易。而“巧语能相和”则暗示了双方在交易过程中运用的技巧与智慧，力求达成最有利的交易。
“眼勾稳物著，不肯遣放过。”这句话描绘了商人们在交易时的敏锐与执着，他们紧紧抓住每一个商机，绝不轻易放过任何可能的利益。最后，“意尽端坐取，得利过一倍。”总结了整个交易过程，商人们通过精心的准备与策略，最终获得了超过预期的利润。
整首诗通过细腻的笔触，展现了唐代市集的繁荣景象以及商人之间的竞争与合作，反映了当时社会经济活动的活力与复杂性。
- 作者介绍
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王梵志
王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。朝代：唐 籍贯：卫州黎阳
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岁暮杂感·其四
寒风吹林木，萧萧不忍听。
昔年亲与友，今日半凋零。
我忆陈无已，壮岁能穷经。
据案探坟典，永昼长掩扃。
秋风欣折桂，鹏方奋南溟。
讵期寿不永，赍志归幽冥。
忆我初定婚，其时始十龄。
岳翁黄叔度，一面眼垂青。
相随侍京邸，训诲时亲聆。
贤梓更爱我，感之常镌铭。
泰山忽然颓，恸哭思仪型。
别来曾几时，音讯方欣聆。
岂料溘然逝，身后遗伶仃。
复忆高达夫，玉树立亭亭。
训我以正语，如钟警梦醒。
一朝相永诀，延寿无参苓。
祗今顽钝时，谁复为磨硎。
古人去已远，知己如晨星。
夜深思颜色，悲风吹素屏。
魂兮不可招，怀旧心怆恻。
涕泗流泠泠，枫林青复青。
《岁暮杂感·其四》【清·林占梅】寒风吹林木，萧萧不忍听。昔年亲与友，今日半凋零。我忆陈无已，壮岁能穷经。据案探坟典，永昼长掩扃。秋风欣折桂，鹏方奋南溟。讵期寿不永，赍志归幽冥。忆我初定婚，其时始十龄。岳翁黄叔度，一面眼垂青。相随侍京邸，训诲时亲聆。贤梓更爱我，感之常镌铭。泰山忽然颓，恸哭思仪型。别来曾几时，音讯方欣聆。岂料溘然逝，身后遗伶仃。复忆高达夫，玉树立亭亭。训我以正语，如钟警梦醒。一朝相永诀，延寿无参苓。祗今顽钝时，谁复为磨硎。古人去已远，知己如晨星。夜深思颜色，悲风吹素屏。魂兮不可招，怀旧心怆恻。涕泗流泠泠，枫林青复青。
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