《赠王伯长主簿》全文
- 拼音版原文全文
赠 王 伯 长 主 簿 宋 /陆 游 学 诗 大 略 似 参 禅 ，且 下 功 夫 二 十 年 。君 要 亲 嘗 狮 子 吼 ，法 须 尽 吐 野 狐 涎 。几 人 错 会 先 师 话 ，吾 辈 元 齐 古 佛 肩 。天 遣 放 翁 窮 不 死 ，茶 山 钵 袋 未 曾 傳 。
- 诗文中出现的词语含义
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钵袋（bō dài）的意思：指人有才华却无机会施展，形容人才埋没或无用武之地。
参禅（cān chán）的意思：指修行禅宗，参悟佛法，达到超脱世俗的境界。
大略（dà lüè）的意思：大致的概念或大体的情况
功夫（gōng fū）的意思：指某种技能、技巧或特长，通常需要长时间的练习和努力才能掌握。
古佛（gǔ fó）的意思：古老的佛像，也用来形容人的品质超凡脱俗。
狮子（shī zi）的意思：指声音洪亮，威武震撼的吼叫声。
十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。
天遣（tiān qiǎn）的意思：指上天派遣或安排的事情，表示命运或天意不可违背。
未曾（wèi céng）的意思：从未、从来没有
吾辈（wú bèi）的意思：指同辈中的自己，表示自谦。
先师（xiān shī）的意思：指先人、前辈，特指对自己有很大影响和启示的老师或前辈。
野狐（yě hú）的意思：指狡猾狡诈的人。
狮子吼（shī zǐ hǒu）的意思：指声音嘹亮有力，像狮子一样威猛的吼叫。
下功夫（xià gōng fū）的意思：用心努力，付出辛勤的努力和工夫。
野狐涎（yě hú xián）的意思：指虚伪、假意的表情或行为。
- 注释
- 学诗：学习诗歌。
大略：大致。
似：如同。
参禅：佛教修行的一种方式，静坐冥想。
且：并且。
下功夫：努力学习。
二十年：长时间。
亲尝：亲身经历。
狮子吼：佛教比喻智慧的震撼力量。
法须：佛法必须。
尽吐：全部展现。
野狐涎：比喻未经深思熟虑的见解。
错会：误解。
先师：前辈老师。
吾辈：我们这一代。
元齐：本来。
古佛：古代的佛，象征智慧和觉悟。
天遣：上天安排。
放翁：陆游的号。
穷不死：在困境中不屈。
茶山：指陆游的别号‘龟堂’，因他曾寓居浙江山中。
钵袋：僧人的食具，这里指生活简朴。
未曾传：没有被传承。
- 翻译
- 学习诗歌大致如同参禅，需要花费二十年苦功修炼。
你要亲自体验那狮子吼的力量，佛法的精髓需倾尽全力去领悟。
有多少人误解了先师的话语，我们这一代要像古佛般肩负责任。
上天让陆游在困厄中仍不屈不挠，茶山的禅杖和饭碗的故事并未传承给他。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游赠给王伯长主簿的作品，以诗歌的形式探讨了学习诗歌和参禅的相似之处。诗人将学诗比喻为修行参禅，强调需要长期刻苦钻研，至少二十年的功夫。他鼓励王伯长要有勇气去理解深奥的诗歌，如同狮子般发出震撼人心的吼声，同时要求对诗歌的理解要彻底，如同禅宗弟子尽释疑惑。
诗人批评那些未能正确领会先师教诲的人，暗示自己与王伯长一样，肩负着传承古代智慧的重任，如同古佛般承载着传承的使命。最后，诗人以陆游自己的经历为例子，虽然生活困顿（“天遣放翁穷不死”），但并未放弃诗歌创作，暗示诗歌之道就像茶山僧侣的传承，未曾因个人境遇而中断。
整首诗寓教于乐，既有对学问的严肃态度，又带有激励和自我调侃的意味，体现了陆游深厚的文学功底和独特的见解。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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