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《咏史·其二韩信》全文
宋 / 陈普   形式: 七言绝句  押[支]韵

群龙共帝牧羊儿,缟素能开四百基。

蒯彻亦生天地里,欲将口舌民彝

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诗文中出现的词语含义

地里(dì lǐ)的意思:指在地下或深处隐藏着某种东西。

缟素(gǎo sù)的意思:指白色的衣料,比喻清贫、朴素。

口舌(kǒu shé)的意思:口舌指的是争吵、争执、争论等口头争吵的行为。

民彝(mín yí)的意思:和谐共处,民众团结

牧羊(mù yáng)的意思:指引导和管理他人行为,类似于牧羊人引导羊群。

群龙(qún lóng)的意思:指众多雄壮威武的龙一起出现的景象,也比喻众多强大的力量集合在一起。

生天(shēng tiān)的意思:指人的力量非常大,能够造成巨大的破坏或影响。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

牧羊儿(mù yáng ér)的意思:指指导、带领他人的人。

注释
群龙:比喻众多有权力或影响力的人。
帝:这里指牧羊人,可能象征着领导者。
缟素:白色的丧服,也可指朴素的衣着。
四百基:形容事业或基业众多。
蒯彻:历史人物,擅长游说。
天地里:指世间,人间。
口舌:指言辞、辩才。
夺民彝:改变人民原有的习俗或命运。
翻译
众多的龙共同侍奉着牧羊人,他身穿白衣,能建立四百座基业。
蒯彻也出生在这天地之间,想要用他的口才改变人民的命运。
鉴赏

这首诗以奇特的想象描绘了一幅历史场景,将韩信比作群龙中的牧羊儿,暗示他出身平凡却有着非凡才能。"缟素能开四百基",这里的"缟素"象征着韩信朴素的出身和高尚的品质,"四百基"则可能寓意他的功业或影响深远。诗人接着提到蒯彻,他是历史上著名的策士,暗示韩信也有类似的人物辅佐,试图通过言辞改变百姓的命运,即夺取民心。整体上,这首诗通过历史典故,赞扬了韩信的智谋和影响力,同时也揭示了他的政治野心。

作者介绍
陈普

陈普
朝代:宋

陈普(公元一二四四年至一三一五年)生于宋理宗淳祐四年,卒于元仁宗延祐二年,年七十二岁。居石堂山。入元,隐居教授,从学者数百人。三辟为本省教授,不起。当聘主云庄书院。晚居莆中,造就益众。普著述有石堂遗稿四卷,《四库总目》行于世。
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