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《次韵·其三》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言律诗  押[支]韵

彷佛音容彷佛思,衣冠出入当时

成人未返林乌哺稚子骑竹马嬉。

椿老暮庭风槭槭草荒春冢雨离离

固知罔极恩难报,只恐终天孝易衰。

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诗文中出现的词语含义

草荒(cǎo huāng)的意思:指因长期不耕种而导致土地荒芜,无法生长植物的现象。也用来比喻某种资源的匮乏或浪费。

出入(chū rù)的意思:指出入门户,进出行动。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

彷佛(páng fó)的意思:形容事物非常相似或相仿,几乎一模一样。

离离(lí lí)的意思:形容离别的悲伤心情。

槭槭(qì qì)的意思:形容树木茂盛,枝叶繁茂。

骑竹(qí zhú)的意思:指骑在竹马上,表示童年时期的友谊与纯真。

罔极(wǎng jí)的意思:毫无限度或极端地,形容极其严重或极端的情况。

乌哺(wū bǔ)的意思:形容黑暗、昏暗。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

音容(yīn róng)的意思:音乐和容貌,指声音和外貌。

稚子(zhì zǐ)的意思:稚子指的是幼稚的孩子,也可以用来形容成年人言行幼稚、不成熟。

终天(zhōng tiān)的意思:整个一天,一整天

竹马(zhú mǎ)的意思:竹马是指小孩子之间以竹子做成的马玩具,比喻童年时代的纯真友谊。

骑竹马(qí zhú mǎ)的意思:指儿童时期玩耍时骑在竹马上,比喻过去的时光或童年时代的美好回忆。

鉴赏

这首诗是明代诗人薛瑄所作的《次韵(其三)》。诗中通过细腻的描绘,展现了对逝去亲人的深切怀念与感慨。

首联“彷佛音容彷佛思,衣冠出入忆当时”,诗人以“彷佛”二字开篇,暗示了对已故亲人记忆的模糊与不真切,却依然能清晰地想起他们生前的音容笑貌和日常生活的点滴。接着,“衣冠出入忆当时”则进一步强调了对亲人穿着打扮、生活状态的回忆,仿佛他们并未离去,依旧活在诗人的记忆之中。

颔联“成人未返林乌哺,稚子曾骑竹马嬉”,运用对比手法,将自己成年后未能尽孝与童年时与亲人共度的美好时光形成鲜明对比。其中,“成人未返林乌哺”表达了对未能在亲人晚年尽孝的遗憾,“稚子曾骑竹马嬉”则回忆了与亲人共享的快乐童年时光,两相对比,更显出对失去亲人的痛楚与怀念。

颈联“椿老暮庭风槭槭,草荒春冢雨离离”,通过自然景象的描写,营造出一种凄凉哀婉的氛围。“椿老”暗指父亲年迈,“暮庭风槭槭”描绘了傍晚庭院中风吹树摇的景象,既象征着时间的流逝,也暗示了生命的脆弱与无常。“草荒春冢雨离离”则描述了春天里墓地荒草丛生、细雨绵绵的情景,进一步强化了对逝去亲人的哀悼之情。

尾联“固知罔极恩难报,只恐终天孝易衰”,诗人表达了对无法回报亲人深恩的无奈与痛苦,同时也担心随着时间的推移,孝心可能会逐渐消减。这一联直抒胸臆,情感真挚,深刻揭示了人世间亲情的珍贵与复杂。

整体而言,这首诗通过丰富的意象与情感的交织,深情地表达了对已故亲人的怀念与对孝道的思考,具有强烈的感染力和深刻的哲理意味。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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