亦园亭联(清·孟超然)原文|全文|注释|赏析

《亦园亭联》全文

清 / 孟超然形式: 对联

谈性命则先贤之说已多，何似求之践履；

学考订则就衰之年无及，不如返诸身心。

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诗文中出现的词语含义

不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

何似（hé sì）的意思：表示与之相比或相似的事物相差很远，形容差距非常大。

践履（jiàn lǚ）的意思：脚踏实地地走路，比喻勤勉努力，不懈怠。

考订（kǎo dìng）的意思：校对核实，修正错误

身心（shēn xīn）的意思：指言行一致，身体和心灵都积极地付诸实践。

无及（wú jí）的意思：没有能够比得上或超过的

先贤（xiān xián）的意思：指已故的有德行、有贡献的前辈人物。

性命（xìng mìng）的意思：指生命，指人的生存与存在。

鉴赏

此联出自清代孟超然所作《亦园亭联》，其深邃的哲理与淡泊的情怀，展现了作者对生命、学问与内心世界的深刻思考。

上联“谈性命则先贤之说已多，何似求之践履”中，“性命”二字，既指人的生命本质，也暗含道德修养之意。先贤之说虽多，但理论与实践之间往往存在鸿沟。因此，作者提出“何似求之践履”，强调了通过亲身实践来领悟生命的真谛和道德的内涵，而非仅仅停留在理论的探讨上。

下联“学考订则就衰之年无及，不如返诸身心”则进一步阐述了在晚年追求学问时，应更加注重内心的修养和身体的实际需求。面对知识的海洋，即使再有心学习考据，也难以跟上时代的步伐。因此，作者建议将精力转向自身，关注心灵的成长与身体的健康，实现内外兼修的和谐状态。

整联以简练的语言，表达了对人生智慧的深刻洞察，以及对个人成长路径的独到见解，体现了中国传统文化中重视实践、内省与身心和谐的价值观。

作者介绍: 孟超然
朝代：清

（1731—1797）清福建闽县人，字朝举，号瓶庵。乾隆二十五年进士，选庶吉士，改兵部主事，累迁吏部郎中。曾典广西乡试，督学四川，廉正不阿，遇士有礼。归后主鳌峰书院，以讲明朱子之学为宗旨。有《丧礼辑略》、《晚闻录》、《避暑录》、《使粤使蜀日记》、《瓶庵居士诗钞》等。