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《戏书》全文
宋 / 曾巩   形式: 七言律诗  押[歌]韵

集贤自笑文章少,为郡谁言乐事多。

报答书题笔砚逢迎使客笙歌

一心了无人语,两鬓萧萧奈老何。

还有不随流俗处,秋毫无累天和

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诗文中出现的词语含义

报答(bào dá)的意思:

(1).犹答复。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪四》:“上甚悦。素闻其声,虚心相待,每报答之,常手书称字。”《周书·卢柔传》:“书翰往反,日百餘牒。 柔 随机报答,皆合事宜。” 唐 元稹 《酬乐天余思不尽》诗:“次韵千言曾报答,直词三道共经纶。” 宋 曾巩 《答袁陟书》:“辱足下爱之深,处之重,不敢不报答。”
(2).酬报。《宋书·孝义传·吴逵》:“ 逵 时逆取邻人夫直,葬毕,众悉以施之, 逵 一无所受,皆佣力报答焉。”《南史·齐南康王子琳传》:“羣臣奉宝物名好,尽直数百金, 武帝 为之报答亦如此。”
(3).报谢恩惠。今多指用实际行动来表示感谢。《南史·江革传》:“卿荷国厚恩,已无报答,乃为虏立铭,孤负朝廷。” 元 无名氏 《桃花女》第一折:“我当口中衔铁,背上披鞍,报答你也。” 巴金 《朋友》:“你们待我太好了,我简直没法报答你们。”如:我们决心以更大的成绩来报答党的关怀。
(4).报聘。《后汉书·郑众传》:“今幸有度 辽 之众扬威北垂,虽勿报答,不敢为患。”

笔砚(bǐ yàn)的意思:指写作、学习的工具,也表示学习、进修。

逢迎(féng yíng)的意思:指为了迎合他人的意思而主动去迎合对方的喜好或者要求。

集贤(jí xián)的意思:集合众多贤才。

乐事(lè shì)的意思:指愉快的事情或欢乐的事情。

了无(le wú)的意思:形容完全没有,一无所有

了了(liǎo liǎo)的意思:了解得很清楚,非常明白。

流俗(liú sú)的意思:流行的习俗或风尚

亲笔(qīn bǐ)的意思:亲自写字,亲自签名

秋毫(qiū háo)的意思:指极小的东西,形容非常细微或微不足道的事物。

笙歌(shēng gē)的意思:形容热闹喜庆的场面或景象。

使客(shǐ kè)的意思:使人感到客气、热情招待客人。

书题(shū tí)的意思:指文章或书籍的题目。

随流(suí liú)的意思:跟随主流或大众的思想、行为或潮流。

题亲(tí qīn)的意思:指对亲人的思念和思念的对象。

天和(tiān hé)的意思:指天地之间和谐相处,形容世界太平、人民安乐。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

无累(wú lěi)的意思:没有任何负担或压力,轻松自在。

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

一心(yī xīn)的意思:全心全意、专心致志

鉴赏

这首诗是宋代文学家曾巩所作的《戏书》,通过自嘲和感慨,展现了诗人对于文学生涯与官场生活的独特见解。首句“集贤自笑文章少”,诗人以自嘲的方式表达对自己才情的谦逊,同时也暗含对学问的追求和对文章创作的执着。

“为郡谁言乐事多”则揭示出为官一方并非如常人想象的那样充满乐趣,而是责任重大,诗人以此表达对仕途的清醒认识。接下来,“报答书题亲笔砚,逢迎使客听笙歌”两句,描绘了公务之余,诗人亲自批阅公文,应对使者宾客的场景,虽然繁忙,但不失文雅。

“一心了了无人语,两鬓萧萧奈老何”两句,诗人感叹自己一心专注于政务,却鲜有人能理解,岁月无情,两鬓已现斑白,流露出对时光流逝和年华老去的无奈。最后,“还有不随流俗处,秋毫无累损天和”表达了诗人坚守自我,不随波逐流的人生态度,即使面对世俗压力,也力求保持清白,不损害自己的本性和天性。

整体来看,这首诗寓言于事,情感深沉,体现了曾巩作为士大夫的道德操守和人生哲思。

翻译
自嘲学问不多,担任郡守并非乐事多多。
亲笔书写回复,招待宾客听笙歌应酬。
一心专注却无人理解,两鬓斑白岁月催人老。
我还有不随波逐流的地方,绝不让一丝一毫的私欲损害天性。
注释
集贤:指学识渊博的人或学术机构。
文章少:学问不多。
为郡:担任郡守。
乐事多:乐事频繁。
书题:写信或题字。
亲笔砚:亲自用笔墨。
逢迎:迎接和应酬。
使客:使者或宾客。
一心:全心全意。
了了:清晰明白。
无人语:无人能理解。
两鬓萧萧:形容头发稀疏,年老的样子。
不随流俗:不随大流,特立独行。
秋毫无累:丝毫不受世俗牵累。
损天和:损害天性或自然和谐。
作者介绍
曾巩

曾巩
朝代:宋   字:子固   籍贯:建昌南丰(今属江西)   生辰:1057

曾巩(1019年9月30日—1083年4月30日),字子固,汉族,建昌军南丰(今江西省南丰县)人,后居临川,北宋文学家、史学家、政治家。曾巩出身儒学世家,祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧,记忆力超群,幼时读诗书,脱口能吟诵,年十二即能为文。嘉祐二年(1057),进士及第,任太平州司法参军,以明习律令,量刑适当而闻名。熙宁二年(1069),任《宋英宗实录》检讨,不久被外放越州通判。
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