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《贺新郎.叔母生日用许侍郎奕所和.去岁词韵为谢》全文
宋 / 魏了翁   形式: 词  词牌: 贺新郎

谁主谁为客。叹人生别离容易,会逢难得

省户高门十年梦,瞥忽浑如昨夕。

不定乱云飞急。

本自无心富贵,也元知、富贵无缘逼。

且还我,兔园策。谁知一曲柯亭笛。

天涯依然解后长安本色

怪我阿奶老眼,已是看朱成碧。

但犹记、黄裳曾识。

多谢殷勤无以报,愿阿奶、长健如今日

公子,上霄极

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诗文中出现的词语含义

阿奶(ā nǎi)的意思:指对年长的女性或母亲的亲昵称呼。

本自(běn zì)的意思:从本质上说,本身

本色(běn shǎi)的意思:指一个人或物品最本质的特点或本质属性,不加修饰或伪装。

别离(bié lí)的意思:离别,分别

不定(bù dìng)的意思:不确定的,没有固定的状态或结果。

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

多谢(duō xiè)的意思:表示感谢,用于向他人表达谢意。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

高门(gāo mén)的意思:指高门阀贵族家庭,也泛指高高在上的权贵阶层。

公子(gōng zǐ)的意思:公子指的是贵族或富人的儿子,也可以用来形容年轻有为、风度翩翩、举止优雅的男子。

贵无(guì wú)的意思:形容某种珍贵的事物或品质无法被替代或超越。

黄裳(huáng shang)的意思:指人贫穷、衣服破烂不堪的样子。

浑如(hún rú)的意思:形容事物混乱、杂乱无章,没有条理。

解后(jiě hòu)的意思:解决问题之后,事情得到圆满解决。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

柯亭(kē tíng)的意思:指人的品行纯朴、正直无私。

老眼(lǎo yǎn)的意思:指年纪大的人的眼力衰退,视力变差。

离容(lí róng)的意思:形容容貌出众,美丽动人。

乱云(luàn yún)的意思:形容天空中乌云密布,风云变幻。

难得(nán de)的意思:罕见或不容易得到的

瞥忽(piē hū)的意思:形容眼睛短暂地一瞥,或者形容事物短暂地出现。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

容易(róng yì)的意思:形容事情非常容易,就像翻手掌一样简单。

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

省户(shěng hù)的意思:省户指节省开支,过简朴生活的家庭。

是看(shì kàn)的意思:表示对某事情或某人的评价、看法。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

天涯(tiān yá)的意思:指天边,引申为指遥远的地方或极远的地方。

兔园(tù yuán)的意思:指相对安全的地方,比喻胆小怕事、逃避现实的人所依赖的避难处。

无缘(wú yuán)的意思:没有缘分或者机会。

无以(wú yǐ)的意思:没有办法;无法;无可奈何

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

霄极(xiāo jí)的意思:指天空的极高处,比喻非常高远的地方。

依然(yī rán)的意思:仍然如此,依旧不变

一曲(yī qǔ)的意思:指一首曲子,也用来比喻一段事情或一段时间。

殷勤(yīn qín)的意思:殷勤指对人热情周到,关心体贴,有礼貌和友好的态度。

云飞(yún fēi)的意思:形容速度非常快,如同云飞一般。

柯亭笛(kē tíng dí)的意思:指人们在困境中寻求帮助或支持时,得到了意想不到的援助。

看朱成碧(kàn zhū chéng bì)的意思:指人的品质、能力或境界逐渐提高,由平庸变得出众。

鉴赏

这首宋词以人生的别离与重逢为主题,表达了对叔母生日的祝贺以及对时光易逝的感慨。开篇“谁主谁为客”设问,引出对人生际遇的深沉思考。"别离容易,会逢难得"揭示了人生的无常,暗示了叔母的寿辰之喜犹如久违的重逢。

接下来,诗人回忆起自己曾有过的富贵梦想,但意识到这些并非真心追求,而是命运使然。“无心图富贵,富贵无缘逼”流露出一种淡泊名利的态度。他希望回归简朴生活,保持兔园(隐居之地)的清闲。

“谁知一曲柯亭笛”引入音乐元素,寓意叔母的生日宴会上笛声悠扬,唤起对远方长安(京城)的怀念,体现了叔母的气质和品味。诗人感叹母亲年事已高,视力衰退,但仍记得旧时相识,表达对母亲的记忆力的敬佩。

最后,诗人感谢叔母的深情厚谊,祝愿她健康长寿,如同当日般精神饱满,并以“送公子,上霄极”祝福叔母的福气能如登天一般高远。整首词情感真挚,语言朴素,寓含哲理,展现了魏了翁深厚的家国情怀和对亲人的深深关怀。

作者介绍
魏了翁

魏了翁
朝代:宋   字:华父   号:鹤山   籍贯:邛州蒲江(今属四川)   生辰:1178年—1237年

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
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