- 拼音版原文全文
访 昙 上 人 有 感 宋 /张 耒 上 人 稀 出 入 ,黄 叶 闭 门 深 。系 马 长 林 下 ,逢 僧 古 殿 阴 。相 逢 成 底 事 ,乘 兴 偶 来 寻 。静 境 亦 何 有 ,无 言 知 祖 心 。生 平 避 浮 俗 ,与 物 苦 差 参 。脱 去 犹 未 得 ,应 埃 嗟 滞 淫 。长 廊 秋 日 薄 ,古 木 野 霜 侵 ,徙 倚 谁 晤 语 ,独 归 还 独 吟 。
- 诗文中出现的词语含义
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差参(chà cān)的意思:指相差甚远,差别悬殊。
长林(cháng lín)的意思:茂密的森林或丛林
长廊(cháng láng)的意思:指非常长的走廊或通道。
尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。
乘兴(chéng xìng)的意思:抓住机会,趁着兴头做某事。
出入(chū rù)的意思:指出入门户,进出行动。
底事(dǐ shì)的意思:底事指底细、真相、内情。表示了解事情的真相或内幕。
独吟(dú yín)的意思:独自吟唱或吟咏
浮俗(fú sú)的意思:指人的品味或行为轻浮、庸俗,不符合社会道德和价值观。
归还(guī huán)的意思:归还指将借出或失去的东西归还原主或本人。
何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事
静境(jìng jìng)的意思:指心境宁静,环境安宁的状态。
苦差(kǔ chāi)的意思:指艰辛的工作或困难的任务。
林下(lín xià)的意思:指在树林中、森林里,多用来形容隐居、避世的境地。
秋日(qiū rì)的意思:指秋天的日子,也可引申为秋天的景色或氛围。
日薄(rì bó)的意思:太阳快要落山的时候,形容时光已经过去了大部分,事情即将结束。
上人(shàng rén)的意思:指高人、有道德修养和学问的人。
生平(shēng píng)的意思:一个人从出生到去世的整个过程
霜侵(shuāng qīn)的意思:指寒露时节,霜冻开始侵袭大地,形容天气寒冷。
脱去(tuō qù)的意思:脱去指摘去、去掉。形容摆脱、解除困扰或束缚。
晤语(wù yǔ)的意思:晤语是指会面时的言辞,指会谈、交谈。
徙倚(xǐ yǐ)的意思:倚靠、依赖。
系马(xì mǎ)的意思:指对人或事物进行严密的监管或控制。
相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。
亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。
祖心(zǔ xīn)的意思:祖辈的心愿或心意。
- 翻译
- 这里的人很少进出,满目黄叶把门遮掩深深。
我牵着马停在长林下,遇见的僧人在古老的殿堂阴凉处。
我们意外相遇,究竟为何事,只是乘兴而来寻找清幽。
在这宁静的环境中又能寻求到什么?无声中能理解禅师的本心。
我一生都避开浮躁世俗,与世事格格不入。
想要超脱却还未做到,只能感叹尘世的束缚和沉迷。
秋天的日光在长廊上变得微弱,古木承受着野外寒霜的侵袭。
我在廊中徘徊,无人交谈,独自归去,只能独自低吟。
- 注释
- 上人:指修行高深的僧人。
黄叶:象征萧瑟和寂寥。
乘兴:兴致勃勃。
祖心:指禅宗祖师的心境或教诲。
浮俗:世俗的浮躁和虚伪。
尘埃:比喻世俗的困扰。
徙倚:徘徊,犹豫不决。
晤语:交谈,会面。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位行者访问高僧的场景,通过对自然环境的细腻描写,表达了诗人对于佛法修持和超然物外生活状态的向往与赞美。
“上人稀出入,黄叶闭门深。”开篇即以简洁的笔触勾勒出一位高僧隐居深山的情景,“上人”指的是修行境界高深之人,这里通过“稀出入”的动词和“黄叶闭门深”的环境描写,营造出一种远离尘世、静谧超然的氛围。
“系马长林下,逢僧古殿阴。”诗人的马被系在幽深的林下,而他则遇见了居住于古老佛殿里的僧人。这两句不仅描绘出了自然景观,也映照出诗人与僧人的邂逅。
“相逢成底事,乘兴偶来寻。”表达了诗人与高僧的偶遇,以及这种机缘的难得和珍贵。这里,“相逢”意味着在某种精神层面上的相遇,而非仅指肉体上的偶然相见。
“静境亦何有, 无言知祖心。”这两句诗表达了对佛法修持的深刻理解,在静谧的环境中,即便不用语言,也能领悟到古代祖师的心境。这是对内在精神世界的探索和赞颂。
“生平避浮俗,与物苦差参。”通过这两句,诗人表达了自己一生的选择——远离世间的喧嚣与庸俗,以及他对于物我之间界限的困惑和探求。
“脱去犹未得,尘埃嗟滞淫。”这里,“脱去”指的是超越世俗的束缚,但诗人感叹自己尚未能完全做到,而是仍然被尘世的烦恼所纠缠。
“长廊秋日薄,古木野霜侵。”描写了秋天的景色,长廊中透过的阳光变得稀薄,而古老的树木则在野外遭受霜冻。这两句诗通过对季节和自然环境的细腻描绘,营造出一种静谧而又略带凄凉的情境。
“徙倚谁晤语,独归还独吟。”末了,诗人似乎在寻找与之交流心灵的人,但最终还是选择了独自返回,并且独自低吟。这既表达了一种孤独的修行,也映射出诗人对于精神上的自足和内心世界的深沉体验。
整首诗通过对自然景观和人物心理活动的交织,展现了诗人对佛法超脱世俗、追求精神纯粹状态的向往,以及他个人对于修行生活的理解与感悟。
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