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《感庭秋.全真》全文
元 / 王吉昌   形式: 古风  押[真]韵

阴阳备道风淳。精粹天真

分擘刚柔动静,炼九还、丹体清新

扶持一性已通神。触处全身

了了空无碍,混太虚、体净超尘

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诗文中出现的词语含义

备道(bèi dào)的意思:指事先准备好道路,以便迎接重要人物或重要事件的到来。也可用于比喻做好准备,迎接重大挑战或机遇。

超尘(chāo chén)的意思:超越尘世,超脱世俗。

触处(chù chù)的意思:触动到别人的痛处或敏感点。

道风(dào fēng)的意思:指官员或组织的风格、作风和行为准则。

动静(dòng jing)的意思:指有关动作和声音的情况。

分擘(fēn bò)的意思:指分割、破裂、分裂。

扶持(fú chí)的意思:支持、帮助、扶助

刚柔(gāng róu)的意思:指人的性格或行为同时具备刚强和柔和的特点。

精粹(jīng cuì)的意思:指事物的最精华、最精细的部分。

九还(jiǔ hái)的意思:表示事物回归原状或恢复正常。

空无(kōng wú)的意思:形容空虚无物,毫无内容或价值。

了了(liǎo liǎo)的意思:了解得很清楚,非常明白。

清新(qīng xīn)的意思:指清爽、新鲜、不受污染的状态或氛围。

全身(quán shēn)的意思:指整个身体或全身心地投入到某种活动或事情中去。

三空(sān kōng)的意思:指事物或情况出现了空白、缺失或不完整的状态。

太虚(tài xū)的意思:指虚幻、空幻的样子或状态。

天真(tiān zhēn)的意思:形容人心地纯洁,不加掩饰,不存心机。

无碍(wú ài)的意思:没有障碍,没有阻碍。

悉备(xī bèi)的意思:全部准备齐全,一应俱全

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

鉴赏

这首元代王吉昌的《感庭秋·全真》是一首表达修真悟道的词作。开篇“阴阳悉备道风淳”,描绘出一种道家崇尚的阴阳调和、风气淳朴的修炼环境。接下来,“精粹保天真”强调修炼者追求保持自然本真的状态。

“分擘刚柔动静,炼九还、丹体清新”描述了修炼过程中的内外兼修,通过调整身心状态,达到内外清新的境界。这里的“九还”是道教术语,指修炼者反复循环,以求返璞归真。

“扶持一性已通神”表达了修炼者对内心纯净与精神力量的提升,已经达到了与神相通的境地。“触处露全身”则进一步说明修炼者的修为已经无所不在,内外合一。

最后,“了了三空无碍,混太虚、体净超尘”揭示了词人对于空灵境界的领悟,无拘无束,身心与宇宙浑然一体,超脱世俗尘埃,达到超凡入圣的境地。

整体来看,这首词以道家修炼为主题,语言凝练,意境深远,展现了作者对道家哲学的深入理解和实践体验。

作者介绍

王吉昌
朝代:元   号:超然子   籍贯:元代

王吉昌,生平不详,元代人,号超然子,出家学道,有《会真集》。
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