出气（chū qì）的意思：发泄怒气或不满情绪

丹田（dān tián）的意思：指人体腹部下丹田穴，是道家修炼内功的重要部位。也比喻人的精神力量、气质和心灵的根据。

东国（dōng guó）的意思：指东方国家，特指日本。

肺腑（fèi fǔ）的意思：形容真诚、发自内心的感受或表达。

裹足（guǒ zú）的意思：指束缚自己，限制自己的行动和思想。

国人（guó rén）的意思：指中国人民，也可泛指一个国家的人民。

开阖（kāi hé）的意思：开启和关闭，指控制、调节事物的运行或发展。

气口（qì kǒu）的意思：指人的口气、声音。

乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。

人身（rén shēn）的意思：指人的生命和身体。

人伦（rén lún）的意思：指人与人之间的亲情、爱情、友情等人际关系。

吐气（tǔ qì）的意思：指发出声音、吐出气息等行为。

羲经（xī jīng）的意思：指古代传世的经典著作。

西都（xī dōu）的意思：指长期被战乱蹂躏，处于混乱状态的地方。

宴喜（yàn xǐ）的意思：指宴会上的欢乐和喜悦。

阳类（yáng lèi）的意思：阳类是指具有阳性特征的事物或人群。在中国文化中，阳性代表着阳刚、积极、热情等特质。

糟粕（zāo pò）的意思：指坏的东西或事物的残留部分，也指不好的东西。

至理（zhì lǐ）的意思：指最正确、最合乎道理的观点或理论。

这首诗《吹嘘》是清朝乾隆皇帝弘历所作，以人体生理学的视角，巧妙地融入了道家养生和儒家伦理的哲学思考。

首句“嘘出气口虚，吹吐气唇蹙”描绘了呼气与吸气时身体的感受，通过形象的比喻，展现了呼吸过程中的微妙变化。接着，“一丹田阳类，一肺腑阴属”点明了人体内部阴阳平衡的重要性，丹田象征着人体内的阳气聚集之处，肺腑则代表阴气所在。接下来的几句“阴故急为寒，阳故缓而燠”进一步阐述了阴阳属性的不同作用，阴性物质往往与寒冷相关联，而阳性物质则与温暖相联系。

“开阖别乾坤，羲经谁不读”则将人体的呼吸与宇宙的运行规律相联系，暗示着自然界的规律在人体内同样适用，引出了“至理在人身”的观点。最后，“东国人伦郭，西都宴喜陆。糟粕实甚焉，孝标斯裹足。”这一部分则从更广泛的社会伦理角度出发，将个人修养与社会道德相结合，强调了孝道的重要性，并以“糟粕实甚焉，孝标斯裹足”作为总结，意在提醒人们不应忽视内在精神修养，而应以孝道为核心，修身齐家治国平天下。

整体而言，这首诗不仅展现了诗人对生命科学的深刻理解，也体现了其对传统文化价值的重视，以及对个人修养和社会责任的深刻思考。