不厌（bù yàn）的意思：不感到厌烦，不厌倦。

不识（bù shí）的意思：不了解或不认识

大轴（dà zhóu）的意思：形容人或事物非常庄重、严肃。

地理（dì lǐ）的意思：地理是指地球的自然和人文现象的分布、空间关系以及它们与人类活动的相互作用。

斗升（dòu shēng）的意思：指事物逐渐升高、提升，形容力量或地位逐渐增强。

而今（ér jīn）的意思：表示现在，目前，如今。

海滨（hǎi bīn）的意思：指海边或沿海地区。

涸辙（hé zhé）的意思：指水沟或车辙中的水干涸了，比喻没有水可用或没有办法继续前进。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

后生（hòu shēng）的意思：指年纪较小或资历较浅的人。

湖海（hú hǎi）的意思：湖海指广阔的水域，也用来形容事物的广阔、辽阔。

肌骨（jī gǔ）的意思：形容人体骨骼和肌肉的结合，比喻关系密切、紧密结合的情感或关系。

机轮（jī lún）的意思：指机械设备中的齿轮，比喻关键或重要的角色或组成部分。

康庄（kāng zhuāng）的意思：指安康、安乐、幸福的场所或状态。

枯鳞（kū lín）的意思：指事物的残缺、不完整的部分。

苦雨（kǔ yǔ）的意思：指不幸的事情或痛苦的经历。

理学（lǐ xué）的意思：理学是中国古代哲学思想体系之一，强调人与自然、人与社会的和谐统一，追求道德修养和社会秩序。

蝼蚁（lóu yǐ）的意思：指微不足道、无足轻重的人或事物。

沦落（lún luò）的意思：指人从富裕、尊贵的地位陷落到贫困、卑微的境地。

落日（luò rì）的意思：指太阳落山，天色暗下来，也用来比喻人或事物的衰落、结束。

骑箕（qí jī）的意思：指行为不端，不守规矩，无礼貌。

峭寒（qiào hán）的意思：形容寒冷刺骨，寒气逼人。

青山（qīng shān）的意思：指山脉或山岭，也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

青囊（qīng náng）的意思：指藏医的药囊，比喻珍贵的秘密或宝贵的智慧。

秋月（qiū yuè）的意思：指秋天的月亮，也用来比喻美好的事物或景象。

儒先（rú xiān）的意思：指儒家思想或儒家学派在某个领域中占据主导地位。

三十（sān shí）的意思：指男子到了三十岁时，应该有了自己的事业和立足之地。

山崖（shān yá）的意思：山崖指的是山的陡峭峭壁，比喻困境、危险或难以逾越的境地。

山人（shān rén）的意思：指居住在山中的人，也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

上天（shàng tiān）的意思：指超出人力所能及的事物，也可以表示极高的地位或境界。

升水（shēng shuǐ）的意思：指水位上升或涨潮的现象，也比喻事物的发展或情势的变化呈上升趋势。

四方（sì fāng）的意思：四个方向，指东、西、南、北四个方位。

司马（sī mǎ）的意思：指能力出众、有才华的人。

宿知（sù zhī）的意思：指人长期积累的知识和经验。

天下（tiān xià）的意思：指整个世界、全国或全境。

为书（wéi shū）的意思：为了书籍而努力、奋斗。

乌鸢（wū yuān）的意思：形容人的外貌或行为与其内在品质不相符。

下士（xià shì）的意思：指军队中的军衔，属于士官阶级的一种。也用来比喻地位低下的人或者能力较差的人。

先辈（xiān bèi）的意思：指在年龄、地位、学问等方面比自己高的人。

遗编（yí biān）的意思：指留下来的残篇，也指作者的遗著。

余生（yú shēng）的意思：指人的剩余的一生，也可以指人生的最后阶段。

造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。

赠言（zèng yán）的意思：

◎ 赠言 zèngyán
[words of advice given to a friend at parting] 临别给朋友留下的忠告或鼓励的话
临别赠言

中吴（zhōng wú）的意思：中吴是指位于中国中部的吴地，也用来表示中原地区与江南地区之间的边界。

转移（zhuǎn yí）的意思：指改变方向或位置，将某物从一个地方或状态移动到另一个地方或状态。

地理学（dì lǐ xué）的意思：地理学是研究地球表面和人类在地球上的分布、地球自然环境及其与人类社会之间相互关系的学科。

天下士（tiān xià shì）的意思：指具有卓越才能、德行高尚的人。

这首元代郑元祐的《相地余君祥赠言卷》是一首表达诗人对友人余山人的敬仰和感慨的诗。首句“我早不识余山人”，诗人自谦表示对余君的了解甚晚，接着通过“湖海名知三十春”描绘了余君的名声远播，足迹遍布各地。诗人赞赏余君广交天下贤士，不辞辛劳，“闻其欲识天下士，不厌四方走踆踆”。

诗中“朅来中吴春苦雨”描绘了余君来访时江南春天阴雨连绵的环境，而“雨窗峭寒肌骨皴”则写出诗人感受到的寒冷与艰辛，但余君的赠言“袖有赠言成大轴”却让诗人感动至深，然而“读未卷终伤我神”又暗示了赠言中的内容可能触动了诗人内心的哀愁。

诗人感叹“儒先沦落日已尽”，自己如同枯鳞般孤独，生活困顿，“涸辙曾无斗升水，破靴厌踏康庄尘”。他自述曾精通道家学问，能洞察天地变化，但如今却处境艰难。诗人以“黄箸定钤司马氏，青囊为书郭景纯”两位先贤自比，表达对余君才华的认同，同时也流露出对后继无人的忧虑。

最后，诗人感慨自己“两眼炯秋月”，遍览世间，但前辈凋零，后生难有出头之日，发出“何处青山可埋我”的疑问，表达了对归宿的渴望以及对身后事的担忧，希望能在一处不受打扰的地方安息，以免招致乌鸢蝼蚁的侵扰。整首诗情感深沉，充满了对人生无常和才子命运的感慨。