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《庚子除夕》全文
明 / 卢若腾   形式: 古风

除夕轰爆竹,百鬼惊号

穷鬼倔彊,不随诸鬼逃。

髣髴见形影,庭前啸且翱;

慇勤谢穷鬼,微躯久相劳。

谓尔增我德,我德故不高;

谓尔忌我才,我才亦不豪。

兢兢方寸,仅不效时曹;

胡为长嬲我,愁绪日抽缫。

近得滇南信,王师新奋鏖;

逐北出黔、楚,剋期荡腥躁。

气运光昌威福上操

行当名实屈伸变所遭。

料尔鬼伎俩安所丝毫

鬼闻而惭惧跳走猿猱

儿童争逐之,嗾犬噬其尻。

门庭肃清,来朝省画桃。

(0)
诗文中出现的词语含义

安所(ān suǒ)的意思:指心安处,安身立命之所。

百鬼(bǎi guǐ)的意思:指许多恶劣的人或事物。

不效(bù xiào)的意思:不起作用、无效果

惭惧(cán jù)的意思:感到羞愧、害怕或自责的心情。

朝省(cháo shěng)的意思:指朝廷进行巡视、检查的行为。

愁绪(chóu xù)的意思:指忧愁的心情和思绪。

除夕(chú xī)的意思:

[释义]
(名)一年最后一天的夜晚,也泛指一年最后的一天。
[构成]
偏正式:除(夕
[例句]
今天是除夕。(作宾语)

儿童(ér tóng)的意思:指年幼的孩子。

方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。

光昌(guāng chāng)的意思:形容光明照耀,光彩照人。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

伎俩(jì liǎng)的意思:指用巧妙的手段或策略来达到目的的技巧或手法。

见形(jiàn xíng)的意思:根据外表或形象来判断某人或某物的品质或本质。

兢兢(jīng jīng)的意思:小心谨慎,恭恭敬敬。

惊号(jīng hào)的意思:惊讶、震惊的表情或声音。

倔彊(jué jiàng)的意思:形容人固执、顽固,不肯听劝告或改变立场。

来朝(lái cháo)的意思:指君主或高官显贵亲临朝廷,表示君主的威严和权力。

门庭(mén tíng)的意思:指门前的庭院,也泛指门前的场所。形容门庭繁忙,人多车辆杂乱。

名实(míng shí)的意思:指事物的名义和实际情况之间的差异。

气运(qì yùn)的意思:气运指的是人的运气或命运。它描述了一个人在某个时期或某个方面的运势如何,通常与吉凶、顺逆有关。

穷鬼(qióng guǐ)的意思:穷鬼指的是非常贫穷的人,形容贫困程度极深。

屈伸(qū shēn)的意思:屈曲和伸展身体,形容人的活动、行动或心思的自由度。

上操(shàng cāo)的意思:指参加军队或学校组织的集体操练或体育锻炼。

丝毫(sī háo)的意思:形容极小的量或程度,几乎没有或没有任何影响。

肃清(sù qīng)的意思:彻底清除、消灭

所用(suǒ yòng)的意思:所需的、所要用到的。

跳走(tiào zǒu)的意思:指表演或行为卖弄、炫耀、自吹自擂的人。

王师(wáng shī)的意思:指帝王的军队,也泛指强大的军队。

微躯(wēi qū)的意思:形容身体虚弱,体弱多病。

威福(wēi fú)的意思:威福是一个汉语成语,表示威严和福气。指权威和福祉。

形影(xíng yǐng)的意思:形影是一个形容词,意思是形体和影子都存在,形容人或物体的形状、形态和姿态非常相似。

行当(háng dɑng)的意思:行当是指职业、工作或行业。

猿猱(yuán náo)的意思:指人的行为举止像猿猴一样粗野、无礼。

争逐(zhēng zhú)的意思:争夺、竞争

逐北(zhú běi)的意思:往北追逐,指追击敌人或追求目标向北方前进。

鉴赏

这首诗是明代末清初诗人卢若腾在庚子年除夕所作,表达了对贫困生活的坚韧态度以及对国家局势的忧虑和期待。诗中以“除夕轰爆竹”开篇,描绘了热闹的节日气氛,然而在这样的欢庆背后,诗人独独关注到“穷鬼”不随众逃避的形象,寓意着即使生活艰难,也要坚守不移。

接着,诗人通过“髣髴见形影,庭前啸且翱”描绘穷鬼的孤独与不屈,表达了自己的敬意和感激之情。他告诉穷鬼,虽然自己的境遇不佳,但穷鬼的坚韧增加了他的道德修养,使他明白才华并非决定一切,重要的是保持正直和原则。

诗人进一步预言国家局势好转,王师将取得胜利,驱散动荡不安,暗示着气运的转变和个人命运的起伏。他对穷鬼的嘲笑和鄙视,实际上是对社会不公的讽刺,认为穷鬼的困境无足轻重,真正的力量掌握在上层手中。

最后,诗人断定穷鬼的伎俩无法撼动大局,穷鬼因此羞愧逃窜,连儿童和狗都对其嗤笑追赶,象征着贫困和邪恶势力的最终落败。诗的结尾以家庭安宁和新年祈福收束,展现出对未来的希望。

总的来说,这首诗寓言深刻,既有个人生活的感慨,又有对国家命运的关注,展现了诗人独特的观察力和深沉的思想。

作者介绍

卢若腾
朝代:明

卢若腾,又字海运,号牧洲;文号留庵。明末清初福建同安县金门贤厝人。1598年(明神宗万历廿八年)出生,1640年(明崇祯庚辰十三年)与潘湖黄锡衮同榜进士,授兵部主事,升郎中。尝官浙江布政使左参议,分司宁绍巡海道。驻宁波,兴利除弊,遣爱在民,有“卢菩萨”之称。他支持郑成功收复台湾并于1664年赴台投郑,至澎湖突然病重而卒。著有《留庵文集》、《方舆互考》、《岛噫诗》、《与耕堂随笔》、《岛居随录》等。
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