- 诗文中出现的词语含义
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白玉(bái yù)的意思:形容品质高尚、纯洁无瑕。
悲歌(bēi gē)的意思:指悲伤哀怨的歌曲,形容悲痛欲绝的心情。
冰清(bīng qīng)的意思:形容清澈透明,没有杂质。
柴荆(chái jīng)的意思:指人或事物虽然外表寒酸、不起眼,但内在却有很高的价值和能力。
楚楚(chǔ chǔ)的意思:形容姿态、神态美好动人。
貂裘(diāo qiú)的意思:指华美的衣裳。
封胡(fēng hú)的意思:封胡是一个形容词性成语,用来形容人的言行举止高尚、正直,不受外界诱惑或压力的影响。
伏枥(fú lì)的意思:指马匹在奔跑中停下来休息,比喻人在劳累之后得到休息。
归老(guī lǎo)的意思:指老人回到自己的家中,也可以引申为老人退休、回乡等。
骅骝(huá liú)的意思:形容马匹骄傲高贵,也用来形容人的傲慢自大。
居诸(jū zhū)的意思:居住在众多地方。
蜡屐(là jī)的意思:指人的脚穿上木头或蜡制的鞋子,形容行动迟缓、步履艰难。
磊落(lěi luò)的意思:指人的性格豪爽、坦率,不做作、虚伪,有胆识和正直的品质。
落英(luò yīng)的意思:指花朵凋零或落下的景象,比喻事物的兴盛或美好瞬间的结束。
门楣(mén méi)的意思:指门的横梁,比喻家门的声誉或家族的声望。
末封(mò fēng)的意思:指最后一次封建时代的封建制度。
年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。
旁人(páng rén)的意思:指除了当事人以外的其他人;也指旁观者或外人。
千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。
且住(qiě zhù)的意思:暂时停下来,不要急于行动或下结论。
琼瑛(qióng yīng)的意思:形容美女容貌出众,美丽动人。
荏苒(rěn rǎn)的意思:指时间过得很快,转瞬即逝。
十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。
坦腹(tǎn fù)的意思:坦腹指敞开胸怀,坦诚相待,不藏私心。
题桥(tí qiáo)的意思:指写在桥上的题字,比喻对桥梁进行文化、艺术等方面的装饰。也可指为了达到某种目的,而在某个地方留下的标记或痕迹。
五郎(wǔ láng)的意思:指人或事物的排行第五。
乌衣(wū yī)的意思:指黑衣服,也指官员的服装。
项领(xiàng lǐng)的意思:指首领或领导者。
巷口(xiàng kǒu)的意思:指在巷子口或街道口,表示位置相近、关系密切、亲近的意思。
小女(xiǎo nǚ)的意思:指年幼的女子,也可用来形容心思纯真、举止稚嫩的女子。
英英(yīng yīng)的意思:形容某人或某物非常英俊、英勇、英气逼人。
有名(yǒu míng)的意思:有名指的是名声大,广为人知。
右军(yòu jūn)的意思:指在军队中担任右翼的军队或部队。
禹穴(yǔ xué)的意思:指水利工程中的水道或水源。
玉润(yù rùn)的意思:形容玉石的质地光滑润泽,也比喻文笔或文字优美流畅。
杂佩(zá pèi)的意思:形容人的品德或行为不正派,不正直。
争说(zhēng shuō)的意思:争相发表自己的意见或观点,争论不休。
重来(chóng lái)的意思:重新开始,重新尝试
壮志(zhuàng zhì)的意思:形容雄心壮志,追求高远目标。
乌衣巷(wū yī xiàng)的意思:指穷困潦倒的人家聚居的巷道。
项领成(xiàng lǐng chéng)的意思:指人们共同努力、齐心协力,凝聚力量,共同完成一项事业或达到一个目标。
玉润冰清(yù rùn bīng qīng)的意思:形容文笔或音色清丽明净,如玉石透亮,冰雪晶莹。
- 鉴赏
此诗由宋琬所作,题为《沁园春·题王婿五文小像》,描绘了一幅生动的肖像画,通过细腻的笔触展现了人物的风采与性格。
开篇“楚楚五郎,有美清扬,杂佩琼瑛”,以“楚楚”形容人物的清秀与优雅,以“清扬”赞美其眉目之俊朗,再以“杂佩琼瑛”比喻其装饰之精美,整体营造出一种高雅脱俗的氛围。
接着,“羡白玉床边,右军坦腹,乌衣巷口,小女提罂”,这里运用了两个典故,一是王羲之坦腹于白玉床上的悠闲姿态,二是乌衣巷口小女儿提着酒瓶的日常场景,以此来衬托出人物的闲适与生活情趣。
“二十年来,居诸荏苒,惊见儿曹项领成”,时间的流逝被巧妙地融入其中,二十年的光阴仿佛在一瞬间,让诗人惊讶地发现孩子们已经长大成人,体现了时光的流转与生命的成长。
“还听得,惹旁人争说,玉润冰清”,不仅描绘了人物的外在之美,更强调了其内在的品质,如同玉石般温润,如冰雪般纯净,引得周围人纷纷赞叹。
“更怜磊落英英,似遏末封胡旧有名”,进一步赞美人物的才华横溢,如同古代名士一般,既有文采又有风骨,令人敬仰。
“喜蜡屐重来,同探禹穴,貂裘垂敝,且住吴城”,表达了对再次相聚的喜悦,以及共同探索未知、享受生活的愿望,同时也有对过往岁月的怀念。
“伏枥悲歌,题桥壮志,千里骅骝待一鸣”,借用了“老马识途”的典故,表达了虽年岁已高但仍有壮志未酬的感慨,期待着像千里马一样一鸣惊人,实现自己的理想。
最后,“吾衰矣,赖门楣有客,归老柴荆”,诗人自谦年老力衰,但欣慰的是家中还有客人陪伴,能够安享晚年,体现了对家庭和友情的珍视。
整首词通过丰富的意象和深沉的情感,展现了对人物的赞美与敬仰,同时也流露出对时光流逝、生命成长的感慨,以及对理想与未来的憧憬。
- 作者介绍
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至游堂二首
力田须逢年,掘井须及泉。
学者志于道,如以规正圆。
及其见道时,揽辔谁争先。
筌蹄蜕陈迹,羽化而登仙。
是中时反观,一一人之天。
森然众妙现,所见惟所便。
猗与至游者,日运万里船。
胸中三景轴,与道相因缘。
道大心以悟,心远见孰偏。
一室景象存,物物随餐眠。
不游以为游,至乐无冥颠。
游非在山水,默与山水联。
天下有至游,得道有至贤。
贤者以道游,百游不一愆。
至于游俱忘,公与道独全。
谈笑出清风,樽罍益欣然。
张扁诧中郎,训记增雄编。
嗟予幸升堂,顿觉尘垢湔。
从公至游境,左右余芳鲜。
归来欲语人,心知口难传。
《至游堂二首》【宋·袁说友】力田须逢年,掘井须及泉。学者志于道,如以规正圆。及其见道时,揽辔谁争先。筌蹄蜕陈迹,羽化而登仙。是中时反观,一一人之天。森然众妙现,所见惟所便。猗与至游者,日运万里船。胸中三景轴,与道相因缘。道大心以悟,心远见孰偏。一室景象存,物物随餐眠。不游以为游,至乐无冥颠。游非在山水,默与山水联。天下有至游,得道有至贤。贤者以道游,百游不一愆。至于游俱忘,公与道独全。谈笑出清风,樽罍益欣然。张扁诧中郎,训记增雄编。嗟予幸升堂,顿觉尘垢湔。从公至游境,左右余芳鲜。归来欲语人,心知口难传。
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