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《寄普福讲寺住持无公》全文
元 / 邓文原   形式: 七言律诗  押[支]韵

净土谈玄屡款扉,平生我亦悟毗尼

天台道在毗陵记,庐阜神交远师

度岭白云飞锡处,散花清昼说经时

西南峰下龙泓路,曾记山房赋诗

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

飞锡(fēi xī)的意思:形容人的声望高、名声远播。

赋诗(fù shī)的意思:指以优美的诗句来表达自己的思想和感情。

净土(jìng tǔ)的意思:指纯净无尘的土地,也指心灵纯净的境地。

经时(jīng shí)的意思:经过一段时间,历经岁月的考验

庐阜(lú fù)的意思:指住宅或居所。也用来形容居住的地方。

毗尼(pí ní)的意思:指两个人或事物非常相似,几乎没有差别。

毗陵(pí líng)的意思:指非常接近或相当,毗邻。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

散花(sàn huā)的意思:指分发物品、散发福利等,使人们得到好处或受益。也用来形容表演者在观众面前展示自己的才华或技能。

山房(shān fáng)的意思:山间的房屋,指隐居山中的住所。

神交(shén jiāo)的意思:指两人交情非常深厚,心灵相通,如同神仙之间的交往。

说经(shuō jīng)的意思:指模仿佛教僧侣念经的样子,形容人背诵书籍或念诵经文。

谈玄(tán xuán)的意思:指谈论深奥的道理或哲学问题。

天台(tiān tāi)的意思:指官员的职位或地位高而危险,随时可能倾覆。

土谈(tǔ tán)的意思:指说话直白、不讲究言辞的谈话方式。

西南(xī nán)的意思:指方向或位置在西南方向,也可引申为指西南地区。

远师(yuǎn shī)的意思:指远方的师傅或老师。

云飞(yún fēi)的意思:形容速度非常快,如同云飞一般。

鉴赏

这首诗是元代诗人邓文原所作的《寄普福讲寺住持无公》。诗中以“净土谈玄屡款扉”开篇,表达了对佛法的深入探讨与追求。接着,“平生我亦悟毗尼”一句,表明了诗人对佛教戒律的深刻理解与实践。接下来的“天台道在毗陵记,庐阜神交惠远师”,通过引用历史上的高僧大德,如天台宗的创始人智者大师和庐山的慧远法师,来表达对佛法传承的敬仰与向往。

“度岭白云飞锡处,散花清昼说经时”两句,描绘了一幅宁静祥和的修道场景,诗人仿佛置身于云雾缭绕的山岭之上,与白云共舞,与清风对话,沉浸在经书的智慧之中。最后,“西南峰下龙泓路,曾记山房旧赋诗”则将思绪拉回现实,回忆起曾经在西南山峰下的龙泓路上,山房中赋诗的情景,表达了对过去修行生活的怀念与感慨。

整体而言,这首诗通过对佛教修行场景的细腻描绘,以及对历史高僧的追忆,展现了诗人对佛法的虔诚与深思,同时也流露出对过往修行生活的深情回忆。

作者介绍

邓文原
朝代:元   字:善之   籍贯:绵州(今四川绵阳)   生辰:公元1258年至1328年

邓文原(公元1258年至1328年),字善之,一字匪石,人称素履先生,绵州(今四川绵阳)人,又因绵州古属巴西郡,人称邓文原为“邓巴西”。其父早年避兵入杭,遂迁寓浙江杭州,或称杭州人。历官江浙儒学提举、江南浙西道肃政廉访司事、集贤直学士兼国子监祭酒、翰林侍讲学士,卒谥文肃。其政绩卓著,为一代廉吏,其文章出众,也堪称元初文坛泰斗,《元史》有传。著述有《巴西文集》、《内制集》、《素履斋稿》等。
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