《遣怀四首·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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奔走（bēn zǒu）的意思：指匆忙奔跑，形容忙碌劳累。
不妨（bù fáng）的意思：表示可以毫不拘束地做某事，没有什么妨碍或顾虑。
从前（cóng qián）的意思：从前表示过去的时间，过去的事情或情况。
何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。
红尘（hóng chén）的意思：红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事，也代表着人世间的欢乐与痛苦。
经纶（jīng lún）的意思：指治理国家或组织的才智和智慧。
乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。
泉石（quán shí）的意思：指真实可靠的朋友或忠诚的人。
蜗角（wō jiǎo）的意思：形容事物微小、不足为道。
无情（wú qíng）的意思：指人对待他人或事物冷漠无情，毫无同情心和怜悯之心。
蝇头（yíng tóu）的意思：形容事物微小，微不足道。
有志（yǒu zhì）的意思：有远大的志向和抱负。
渔竿（yú gān）的意思：比喻引诱或欺骗别人的手段或方式。
远游（yuǎn yóu）的意思：远离家乡、远离熟悉的环境去旅行或游历。
造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。
走更（zǒu gēng）的意思：指夜间巡逻或守夜。
蜗角蝇头（wō jiǎo yíng tóu）的意思：形容事物微小、琐碎，不值一提。
- 鉴赏
这首诗表达了诗人对功名利禄的厌倦与对自然生活的向往。首句“蜗角蝇头梦已休”以蜗牛角和苍蝇头比喻微不足道的功名利禄，暗示诗人已经看破了这些世俗追求的价值，不再为它们所困扰。接着，“红尘奔走更何求”进一步描绘了在世俗中奔波劳碌的无尽欲望，表达了诗人对这种生活方式的否定。
“经纶有志俱成幻，造化无情苦见雠”两句，诗人直抒胸臆，认为自己的雄心壮志最终不过是虚幻的泡影，而自然法则却是无情的，让人痛苦地面对现实中的种种不如意。这反映了诗人对人生无常、世事难料的深刻感悟。
“泉石不妨为老计，乾坤何处是生谋”则转向对自然生活的向往，诗人认为在山泉石涧间度过晚年是可行的选择，而在广阔的天地间寻找生存的意义却显得困难重重。这表现出诗人对宁静、自由生活的渴望。
最后，“此身却悔从前误，轻掷渔竿事远游”表达了诗人对过去错误选择的反思以及对未来自由生活的憧憬。他后悔曾经投身于世俗的追逐，现在愿意放下一切，轻装上阵，去远方寻求心灵的归宿。
整体而言，这首诗通过对比世俗生活与自然生活的价值，展现了诗人从追求功名到向往宁静生活的转变，表达了对人生真谛的深刻思考。
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引龙珠歌龙
鳅湖之阴龙蜕骨，常见群仙与龙集。
一朝掘地得龙珠，暖雾浓岚光不没。
黄昉细滑凝土脂，紫晕斜回带泉脉。
怪来鳅湖云气黑，何代何年有奇迹。
乃知非龙亦非珠，玉女明星散金碧。
不是青囊一卷书，咫尺幽冥永相隔。
虾须蟹眼即龙媒，罔象羵羊应龙出。
精灵感动谁得知，一笑看珠缨断绝。
君不见吴城山，洞庭浦，剑气飞空人共睹。
当时蜿蜒顾其母，一念能回帝关虎。
泪花落石尽成珠，珠石固知相比数。
君家儿女亦纯孝，见石思亲意凄楚。
惜君茕茕在中路，虚幌寒衾自朝暮。
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《引龙珠歌龙》【元·陈泰】鳅湖之阴龙蜕骨，常见群仙与龙集。一朝掘地得龙珠，暖雾浓岚光不没。黄昉细滑凝土脂，紫晕斜回带泉脉。怪来鳅湖云气黑，何代何年有奇迹。乃知非龙亦非珠，玉女明星散金碧。不是青囊一卷书，咫尺幽冥永相隔。虾须蟹眼即龙媒，罔象羵羊应龙出。精灵感动谁得知，一笑看珠缨断绝。君不见吴城山，洞庭浦，剑气飞空人共睹。当时蜿蜒顾其母，一念能回帝关虎。泪花落石尽成珠，珠石固知相比数。君家儿女亦纯孝，见石思亲意凄楚。惜君茕茕在中路，虚幌寒衾自朝暮。蜀国蛾眉自可怜，石镜沈明照千古。
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