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《送梁伯隆归丹谷旧隐》全文
宋 / 李昴英   形式: 古风

昔人入山访隐君,每恨见山不见人。

子持画图走踆踆,人虽可即山非真。

自言谷中万修筠,泉鸣琮琤嶙峋

谁甘混迹麋鹿群,雅意远游见闻

飞筇遂过海濒翻海一洗征衣尘。

东望绝域无垠,药洲风月蒲涧云。

出奇语颇自珍奚囊十袭三熏

槿花猩血荔锦纹,何如故圃桃李春。

江湖社友十分,何如族聚情话亲。

行路之难多酸辛还家火急车轮

拂拭矶苔开径榛,畹兰篱菊庭古椿。

赠篇满箧不疗贫,几人炼药轻身

本分荷锄驱犊西畴耘,武夷山下击壤为尧民。

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拼音版原文全文
sòngliángbǎilóngguīdānjiùyǐn
sòng / mǎoyīng

rénshān访fǎngyǐnjūnměihènjiànshānjiànrén

chíhuàzǒucūncūnrénsuīshānfēizhēn

yánzhōngwànxiūyúnquánmíngcóngchēngshílínxún

shuígānhùn鹿qúnyuǎnyóukuòjiànwén

fēiqióngsuìguònánhǎibīnfānhǎizhēngchén

dōngwàngjuétiānyínyàozhōufēngyuèrùnyún

jiānchūzhēnnángshíérsānxūn

槿jǐnhuāxīngxuèjǐnwéntáochūn

jiāngshèyǒubēishífēnqínghuàqīn

xíngzhīnánduōsuānxīnháijiāhuǒmáichēlún

shìtáikāijìngzhēnwǎnlántíng椿chūn

zèngpiānmǎnqièliáopínrénliànyàonéngqīngshēn

诗文中出现的词语含义

本分(běn fèn)的意思:指一个人应该遵守的职责和规矩,做好自己本应做的事情,不越雷池半步。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

车轮(chē lún)的意思:车轮是指车辆上的轮子,比喻事物的不断变化或轮番交替。

出奇(chū qí)的意思:

[释义]
(形)特别,不平常。
[构成]
动宾式:出|奇
[例句]
这件事很出奇。(作谓语)出奇制胜。(作状语)
[反义]
平常

琮琤(cóng chēng)的意思:形容声音清脆悦耳。

翻海(fān hǎi)的意思:翻越大海,比喻克服困难,战胜艰险。

风月(fēng yuè)的意思:风月是指风景和月亮,常用来形容美好的自然景色或良好的人文环境,也可以表示男女之间的浪漫情愫。

拂拭(fú shì)的意思:拂拭指轻轻地擦拭或扫除。形容对事物进行细致的处理或整理。

海濒(hǎi bīn)的意思:指海洋紧靠着陆地或岛屿的边缘,形容地理位置靠近海洋。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

画图(huà tú)的意思:用图画或图表等形式来表示或说明事物。

还家(huán jiā)的意思:指离开家乡一段时间后归来。

混迹(hùn jì)的意思:指在某个环境中以不正当的手段或方式混入其中,追求个人利益。

火急(huǒ jí)的意思:形容非常急迫或紧急。

击壤(jī rǎng)的意思:指打破土壤,比喻有力的言辞或行动能够震动人心,引起共鸣。

家火(jiā huǒ)的意思:指家庭的炊火,比喻家庭的温暖和幸福。

见闻(jiàn wén)的意思:指所见所闻的事物和情况。

见人(jiàn rén)的意思:指人们相互见面,互相交往的情景。

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

绝域(jué yù)的意思:指非常偏僻、荒凉的地方。

开径(kāi jìng)的意思:开辟新的道路或途径。

篱菊(lí jú)的意思:篱菊是一个比喻,形容人的才华或者品德隐藏在平凡之中,不被人们所重视。

炼药(liàn yào)的意思:指通过精心调制、加热等方法,将药材炼制成药物。

疗贫(liáo pín)的意思:疗贫是指帮助贫困人口摆脱贫困,改善生活状况。

嶙峋(lín xún)的意思:形容山峰、岩石等高耸、陡峭的样子。

埋车(mái chē)的意思:指在车辙或路中埋下车辆。比喻事先设下圈套,使对方中计或陷入困境。

麋鹿(mí lù)的意思:麋鹿是指麋鹿的形象,比喻人或事物高贵、高尚、美好。

南海(nán hǎi)的意思:指南方的海洋,也可用来比喻广阔无边的事物。

情话(qíng huà)的意思:指表达爱意或感情的话语。

轻身(qīng shēn)的意思:指心灵或身体轻松自在,没有负担或压力。

如故(rú gù)的意思:像从前一样,不变的样子

入山(rù shān)的意思:进入山林

三熏(sān xūn)的意思:指一种熏烤的方式,即将物品放置在烟熏中,经过三次熏烤,使其更加香味浓郁。

社友(shè yǒu)的意思:社友指的是志同道合的朋友,也可以用来形容亲密无间的关系。

十袭(shí xí)的意思:形容攻击连绵不断,接连不止。

十分(shí fēn)的意思:非常、非常地

酸辛(suān xīn)的意思:形容感觉酸痛和辛辣。

遂过(suì guò)的意思:顺利通过;成功地经过困难或障碍。

桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。

望绝(wàng jué)的意思:指希望渺茫,失去希望。

无垠(wú yín)的意思:无边无际,没有边界或限制。

奚囊(xī náng)的意思:形容人的才智、见识等非常狭窄。

昔人(xī rén)的意思:过去的人,古代人

西畴(xī chóu)的意思:指一个人的才能或品德超过常人,突出出众。

猩血(xīng xuè)的意思:形容非常鲜红的颜色或血迹。

行路(xíng lù)的意思:指人在生活中行走、行动的过程。

修筠(xiū yún)的意思:修整竹子,使之高大挺拔。

雅意(yǎ yì)的意思:指文雅、高尚的情趣和意境。

意远(yì yuǎn)的意思:意思深远,思想高远。

远游(yuǎn yóu)的意思:远离家乡、远离熟悉的环境去旅行或游历。

征衣(zhēng yī)的意思:指战时动员民众,征用衣物供军队使用。

自珍(zì zhēn)的意思:自己珍惜自己

族聚(zú jù)的意思:指家族成员聚集在一起,团结亲密。

注释
昔人:古人。
隐君:隐士。
画图:画卷。
混迹:混杂在一起。
翻海:翻越大海。
药洲:产药的水边地区。
故圃:旧日的园圃。
族聚:家族聚会。
车轮:车轮。
畹兰:兰花。
击壤:古代农夫游戏,象征太平盛世。
翻译
古人进山寻访隐士,常常遗憾只见山不见人。
你手持画卷忙忙碌碌,虽然人近在眼前,但山景并非真实。
他自称山谷中有万株修竹,泉水叮咚,石头峥嵘。
谁愿意混迹于麋鹿群中,他的志趣在远游以增广见识。
乘着飞杖越过南海边,翻海洗涤征途上的尘埃。
向东遥望远方无边无际,药洲的风月和蒲涧的云雾。
偶尔说出的奇特言语,他颇为珍视,把它们装在十袭的布袋中反复熏香。
比起鲜艳的槿花猩红、荔枝锦纹,他更怀念故乡桃李的春天。
与江湖朋友畅饮的时光虽美,不如家族聚会亲情更深。
行路艰难,充满辛酸,回家心切,连车轮都急于掩埋。
擦拭石径上的苔藓,开辟出一条通向庭院的小径,兰花、菊花和古椿点缀其中。
满箱的赠诗并不能解决贫困,又有多少人能通过炼药来轻身。
他本分地扛着锄头,驱赶牛犊在西边的田野耕耘,生活在武夷山下,如同尧民般劳作。
鉴赏

此诗描绘了一位友人辞别重返旧隐之情境。开篇即以“昔人入山访隐君,每恨见山不见人”表达了对隐逸生活的向往与渴望,同时也流露出对现实世界的淡然与逃避。随后,诗人通过“子持画图走踆踆,人虽可即山非真”一句,表现出自己对于友人的理解和支持,认为只有真正融入自然才能找到心灵的宁静。

在接下来的描述中,“自言谷中万修筠,泉鸣琮琤石嶙峋”等句,通过对山谷风光的描绘,展示了诗人对于自然美景的深刻感受和对隐逸生活的向往。而“谁甘混迹麋鹿群,雅意远游阔见闻”则表达了诗人追求心灵自由与宁静的愿望。

在“飞筇遂过南海濒,翻海一洗征衣尘”中,可以看出诗人的决绝与勇气,他愿意跨越重重障碍,以达到内心的净化和升华。紧接着,“东望绝域天无垠,药洲风月蒲涧云”一句,则是对远方美好世界的向往,这种境界超脱了尘世的烦恼,是诗人精神追求的极致。

“间出奇语颇自珍,奚囊十袭而三熏”等句,反映出了诗人对于知识与智慧的珍视和积累,以及对生活的独到见解。之后,“槿花猩血荔锦纹,何如故圃桃李春”一句,则是诗人对于旧日美好记忆的怀念,这种温馨与生机,是诗人心中难以磨灭的情感寄托。

在“江湖社友杯十分,何如族聚情话亲”中,可以感受到诗人对朋友间情谊的珍视和对家园的思念。紧接着,“行路之难多酸辛,还家火急埋车轮”一句,则是诗人对于归途的迫切与心中的不舍。

“拂拂矶苔开径榛,畹兰篱菊庭古椿”等句,通过对环境细节的描写,再次强调了诗人对于自然之美的感受和对隐逸生活的热爱。最后,“赠篇满箧不疗贫,几人炼药能轻身”一句,则是诗人对于文学创作和精神修为的一种自嘲,同时也反映出了他对于超脱尘世、达到精神自由状态的渴望。

综上所述,此诗是一首深具哲理与情感的作品,通过对自然美景的描绘和对隐逸生活的向往,展现了诗人对于心灵自由与宁静生活的追求。

作者介绍
李昴英

李昴英
朝代:宋

李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。
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