不曾（bù céng）的意思：从未，从来没有

初意（chū yì）的意思：初次的意思或初步的想法

得失（dé shī）的意思：指获得和失去，得到和失去的对比。

纷纷（fēn fēn）的意思：形容事物多而杂乱，众多的样子

功罪（gōng zuì）的意思：指一个人或一件事物所具有的好处和坏处。

劫尘（jié chén）的意思：指被劫持、绑架或掳掠。

苦心（kǔ xīn）的意思：用心艰苦，努力费心。

荣枯（róng kū）的意思：指人事物的兴盛和衰败，荣华富贵和贫困困苦的对比。

同异（tóng yì）的意思：指事物之间的相同和不同之处。

未暇（wèi xiá）的意思：没有时间，无法顾及

相见（xiāng jiàn）的意思：彼此见面，相互相见。

应有（yīng yǒu）的意思：应该有的，理应拥有的

有悔（yǒu huǐ）的意思：表示有所懊悔、后悔。

这首诗《书诸暨蒋观云诗集后》由清末近现代初的诗人陈曾寿所作。诗中蕴含了对历史变迁、人生无常以及文人情感的深刻思考。

首句“不曾相见廿年后”，以时间跨度之长，暗示了人事的更迭与世事的沧桑。接着“同异纷纷俱劫尘”一句，将世间万物的相似与差异，以及它们在历史洪流中的消逝，比作尘埃，形象地描绘出时间的无情和历史的变迁。

“初意全违应有悔，苦心难闭尚馀呻”两句，表达了对人生选择与命运转折的反思。初时的意愿可能与最终的结果大相径庭，让人难免会感到遗憾与痛苦。即使如此，人们仍会在内心深处发出叹息，反映出人性的复杂与矛盾。

“荣枯迹已殊华管，功罪今犹混李荀”则进一步探讨了人生的荣辱得失与是非评价。荣与枯、功与罪，都是生命旅程中的不同阶段与结果，但它们往往难以清晰地区分，如同李与荀，虽为同类却各有其独特之处。这反映了评价事物或人的困难性，以及人生经历的多样性和复杂性。

最后，“未暇相哀各沉恨，遗诗得失付閒人”表达了诗人对蒋观云及其作品的感慨。在忙碌与纷扰中，人们往往无法相互慰藉，各自沉浸在自己的遗憾与痛苦之中。而蒋观云留下的诗歌，无论是得是失，都将成为他人闲暇时的思考对象，引发对人生、历史乃至自我价值的深入思考。

整体而言，这首诗通过对历史、人生、情感的深刻洞察，展现了诗人对世事无常、人性复杂以及文化传承的独到见解，具有较高的艺术价值和思想深度。