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《吴山十六景·其五法螺曲径》全文
清 / 弘历   形式: 古风

公开山名报恩,二楞伽严堂尚存

偶寻曲径初地随步回转循环

往往诡石嵌绝壁,风吹欲落惊无根

历危即安静悟,了不可得难名言

大法螺建法幢,觉大千世惟世尊

名山得名探源,岂谓曲肖螺纹旋。

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诗文中出现的词语含义

报恩(bào ēn)的意思:以行动回报别人的恩情。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

初地(chū dì)的意思:初次踏入陌生的地方或领域。

大千(dà qiān)的意思:形容世界之大、事物之多。

大法(dà fǎ)的意思:指权威、法律、规章等。

得名(dé míng)的意思:获得名字或称号

法幢(fǎ zhuàng)的意思:法幢是指佛寺中供奉佛像的塔庙。比喻高大宏伟的建筑物。

法螺(fǎ luó)的意思:指自吹自擂,夸大其词。

公开(gōng kāi)的意思:公开指的是不加掩饰或保密,向众人展示或公布某事物或信息。

回转(huí zhuǎn)的意思:回转指的是物体或思想在原地或原点周围旋转或改变方向。

即安(jí ān)的意思:即刻安定下来,即时平安。

静悟(jìng wù)的意思:指人在宁静中觉悟,领悟到深刻的道理或真理。

绝壁(jué bì)的意思:指非常险峻的山崖或悬崖,也用来形容困境或难以逾越的障碍。

开山(kāi shān)的意思:指开辟山势,也泛指开辟或创建事业。

楞伽(léng jiā)的意思:指人愚昧无知,不明事理。

了不(liǎo bù)的意思:表示事情已经完成或已经彻底了结,没有任何遗憾。

螺纹(luó wén)的意思:螺纹是指螺旋形状的纹路或线条,也可用来比喻事物的曲折、复杂或难以理解。

名言(míng yán)的意思:指具有深刻道理或智慧的话语或格言。

名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。

难名(nán míng)的意思:形容事物难以命名、难以描述或难以评价。

曲肖(qǔ xiāo)的意思:形容人的言行态度虚伪、阿谀奉承。

曲径(qū jìng)的意思:曲径指的是弯曲的小路,比喻做事迂回、不直接。

尚存(shàng cún)的意思:仍然存在,尚未消失或灭亡

世尊(shì zūn)的意思:世尊是佛教用来尊称释迦牟尼佛的称呼,意为世界尊贵的存在。

随步(suí bù)的意思:根据步骤或情况的变化而行动,灵活应对。

探源(tàn yuán)的意思:探索事物的起源或根源。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

无根(wú gēn)的意思:没有根基或基础,形容事物不稳固或不牢靠。

循环(xún huán)的意思:指事物不断重复、循环往复的过程。

支公(zhī gōng)的意思:指出使人明白事理的人或事物。

吹大法螺(chuī dà fǎ luó)的意思:夸大事实,吹嘘自己的能力或成就。

鉴赏

这首诗描绘了吴山十六景之一“法螺曲径”的自然景观与宗教氛围。诗人以生动的笔触,展现了山中幽径的曲折蜿蜒,以及沿途怪石嶙峋、峭壁耸立的壮丽景象。风声似乎在提醒着行者,这些石头仿佛悬空无根,令人不禁心生敬畏。

接着,诗人通过“历危即安契静悟”表达了在这险峻之境中,心灵得以平静,领悟到某种超然的真理。这种体验难以用言语表达,暗示了佛法的深邃与神秘。

“吹大法螺建法幢,觉大千世惟世尊”则将自然景观与佛教信仰巧妙结合,法螺的吹响和法幢的建立象征着佛法的传播与教化的庄严,而“觉大千世惟世尊”则表达了对宇宙万物的觉悟,认为世间的一切都归于佛的智慧与慈悲。

最后,“名山得名此探源,岂谓曲肖螺纹旋”总结了名山之所以得名的原因,不仅在于其自然景观的奇特与美丽,更在于它所蕴含的宗教意义与精神价值,如同螺纹般螺旋上升,引领人们探索更深层次的智慧与真理。

整首诗通过对自然景观的细腻描绘和对宗教哲理的深刻思考,展现了诗人对自然与人文和谐共生的深刻感悟,以及对生命意义的哲学探索。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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