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《摸鱼儿·其二壬子初度》全文
宋 / 李曾伯   形式: 词  词牌: 摸鱼儿

垂弧引觞一笑,凄凉薄天气

丁年驰骛弓刀后,报国孤忠自许。堪叹处。

今老矣,强颜犹踵邯郸步。安能远举

目送征鸿,梦劳胡蝶,无计便归去

清闲禄,旧说天公靳予。何时松菊村墅

生非燕颔鸢肩相,岂是觚棱鹓鹭。收拾取。

直似、文渊定远怀土阿戎可语。

待乞得身还,屏伊世累,甘受作诗苦。

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诗文中出现的词语含义

阿戎(ā róng)的意思:指人们对于权势、财富、地位等事物的追逐和向往。

报国(bào guó)的意思:为国家贡献力量,为国家做出奉献。

驰骛(chí wù)的意思:指快速奔驰,迅速行动,形容人或事物活跃、灵活的状态。

垂弧(chuí hú)的意思:指弧线向下垂直或倾斜的形状。

村墅(cūn shù)的意思:村墅是指乡村中的宅第,比喻富裕而又宽敞的住宅。

定远(dìng yuǎn)的意思:稳定远离危险。

丁年(dīng nián)的意思:指人的年龄在十三岁至十八岁之间的青少年阶段。

觚棱(gū léng)的意思:指物体的棱角突出、锋利。

孤忠(gū zhōng)的意思:孤独而忠诚

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

邯郸(hán dān)的意思:指虚妄的梦想或幻想,也可以指不切实际的希望或理想。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

胡蝶(hú dié)的意思:形容人的心思不定,喜欢变换主意或行动。

怀土(huái tǔ)的意思:怀念故土、思念家乡。

空怀(kōng huái)的意思:指内心空虚、无所依托或无所作为。

凉薄(liáng báo)的意思:指人情冷淡,待人冷漠无情。

目送(mù sòng)的意思:目送指目光追随着目标的离去,表达了对别人离去的关注、思念或送别之情。

凄凉(qī liáng)的意思:形容景象、声音等给人以寒冷、凄凉、悲哀之感。

强颜(qiǎng yán)的意思:勉强维持笑容或表面镇定,内心却感到不自在或尴尬。

清闲(qīng xián)的意思:指安逸、宁静、无事可做的状态。

世累(shì lèi)的意思:世代相传的负担和责任。

收拾(shōu shi)的意思:整理、整顿、整治

说天(shuō tiān)的意思:胡说八道,说谎或夸大事实。

松菊(sōng jú)的意思:指宽容大度,不计较小事情。

天气(tiān qì)的意思:预测未来天气的报告

天公(tiān gōng)的意思:指自然界的力量或自然规律。

闲禄(xián lù)的意思:指没有实际工作或职责,却享受高禄高官的人。

燕颔(yàn hàn)的意思:形容人的颈项修长美丽,也形容人的仪态端庄。

引觞(yǐn shāng)的意思:引觞指的是用来引导饮酒的器皿,比喻以美酒款待宾客。

鸢肩(yuān jiān)的意思:形容衣襟高大,宽肩而挺拔。

远举(yuǎn jǔ)的意思:远远超越常规或平凡的举动。

征鸿(zhēng hóng)的意思:征鸿是一个汉语成语,意思是指出征的军队向很远的地方出发,比喻远行。

直似(zhí sì)的意思:形容非常相像,几乎一模一样。

自许(zì xǔ)的意思:自我夸耀,自我吹嘘

邯郸步(hán dān bù)的意思:指做事拖沓、拖延的行为。

注释
垂弧:指幼年。
引觞:举杯饮酒。
孤忠:独自忠诚。
邯郸步:比喻模仿他人而不得其法。
征鸿:南飞的大雁。
松菊:象征隐士生活。
燕颔鸢肩:形容有辅佐帝王之才。
觚棱:宫殿屋檐的角,借指高位。
文渊定远:古代贤臣的典故,喻指有才无用武之地。
阿戎:古人对兄弟的称呼,此处代指亲密的人。
世累:世俗的牵累,指尘世烦恼。
翻译
在夕阳下饮酒,笑谈间透出几分凄凉,正值秋意渐浓的时节。
年轻时一心从军报国,孤忠自我期许,令人感叹。
如今老矣,勉强支撑,仍像邯郸学步般挣扎。
怎能远行,只能徒然望着南飞的大雁,梦中蝴蝶,却无法归乡。
清闲的官位,听说上天吝啬给予,何时能过上隐居生活。
生来并非能辅佐帝王的才子,也不曾高飞如鹭鸟,只希望能回归田园。
不必再像古人那样空有思乡之情,与阿戎共话。
待到退休之日,远离尘世烦扰,甘愿承受写诗的辛劳。
鉴赏

这首词是北宋时期词人李曾伯所作,名为《摸鱼儿·其二》。从词中可以感受到词人对往昔战场上的英勇事迹的回忆,以及对现实生活的无奈与不满。

"对垂弧、引觞一笑,凄凉薄分天气。" 这两句描绘了词人在回想过去时的样子,手持弓箭,一笑间凄凉的氛围似乎能割裂天际的冷漠。

"丁年驰骛弓刀后,报国孤忠自许。" 丁年指的是壮年的意思,这里表达了词人年轻时期为了国家的忠诚而奔波在战场上的决心和承诺。

"堪叹处。今老矣,强颜犹踵邯郸步。" 这两句则是词人对自己年华老去后的感慨,尽管已经老了,但还试图保持着当年的气概,继续走着那熟悉的战场步伐。

"安能远举。谩目送征鸿,梦劳胡蝶,无计便归去。" 这里表达了词人对于无法再次远行的无奈,以及对往昔征战生涯的追忆和思念,只好眼巴巴地望着天上的大雁,心中充满了劳顿和忧虑。

"清闲禄,旧说天公靳予。何时松菊村墅。" 这两句则是词人对平静生活的向往,希望能够像古人说的那样得到上天的恩赐,早日能够归隐田园,过起简单的农家生活。

"生非燕颔鸢肩相,岂是觚棱鹓鹭。收拾取。休直似、文渊定远空怀土。" 这里的意思是人生并非总是在奢华和骄傲中度过,也不是在争斗和冲突中前行,有时候需要收敛心神,像古代的贤者一样,以文雅和定远的心态去怀念故土。

"阿戎可语。待乞得身还,屏伊世累,甘受作诗苦。" 最后两句是词人对朋友或知己的呼唤,希望能够等到自己重获自由之身的时候,把世间的繁杂和累赘都屏弃掉,只愿意接受创作诗歌时的辛劳。

这首词通过词人的深情回顾和现实无奈的抒发,展现了一个士人在功名与隐逸之间的心路历程。

作者介绍
李曾伯

李曾伯
朝代:宋   字:长孺   号:可斋   籍贯:要亦戛戛异   生辰:1198年-1268年

李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。 
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