百岁（bǎi suì）的意思：形容人长寿，活到一百岁。

百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

常居（cháng jū）的意思：长期居住在某个地方

长命（cháng mìng）的意思：长寿，指人的寿命长久。

何须（hé xū）的意思：表示不需要或没有必要做某事，也可以用来劝告别人不必要的行动。

来去（lái qù）的意思：表示人或事物的到来和离去。

轮回（lún huí）的意思：指事物循环往复、重复出现的状态或过程。

名字（míng zì）的意思：指人的姓名，也可以指事物的名称。

彭祖（péng zǔ）的意思：指长寿、长命百岁的人。

生作（shēng zuò）的意思：指人生活或工作中的行为表现，特指做事生疏、不熟练或不得法。

他乡（tā xiāng）的意思：指离开自己的家乡，到别的地方生活或工作。

头皮（tóu pí）的意思：指头部的皮肤。也常用来形容人因为紧张、害怕等而感到头皮发麻。

托身（tuō shēn）的意思：指依靠或寄托身体的地方。

五浊（wǔ zhuó）的意思：指人的心思、品行等方面不纯洁、不清白。

无常（wú cháng）的意思：无常指事物的变化无常、不稳定，常常用来形容世事变幻莫测，人事无常。

相离（xiāng lí）的意思：指两个物体或人之间距离远离，不再接触或相互影响。

须臾（xū yú）的意思：极短的时间；片刻

一向（yī xiàng）的意思：表示一直以来都是如此，一贯如此。

一向子（yī xiàng zǐ）的意思：一直、一贯、一向

这首诗是唐代诗人王梵志的作品《回波乐》中的第六十六首。王梵志以通俗易懂的语言，探讨了生命、死亡与轮回的主题。

诗中开篇即以“□□□有死，来去不相离”点明生命的有限与循环往复的本质。接着，“常居五浊地，更亦取头皮”，描述人在世间污浊环境中的生存状态，以及生命的脆弱和短暂。“纵百年活，须臾一向子”，强调即使寿命再长，也终将归于虚无，时间的流逝如同白驹过隙。“彭祖七百岁，终成老烂鬼”，通过古代长寿传说人物彭祖的例子，讽刺了长寿并非真正的解脱，最终仍逃不过衰老与死亡的命运。“托身得他乡，随生作名字”，指出人们在不同地方出生，赋予不同的名字，但本质上仍是生命的流转。“轮回□动急，生死不□你”，强调生命的轮回快速而不可控，生死不由个人意志决定。“身带无常苦，长命何须喜”，最后表达了对生命无常和痛苦的深刻理解，认为长寿并不值得欢喜，因为生命总是伴随着苦难。

整首诗以简洁有力的语言，深刻揭示了生命与死亡的哲学思考，以及对世俗观念的批判，体现了王梵志独特的思想和艺术风格。