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《水调歌头.题范汝受小像》全文
清 / 许嗣隆   形式: 词  词牌: 水调歌头

如画须眉好,画里更逢君。

翩翩浊世游戏龙马精神

双眼乐游原上,一梦大槐宫畔,赢得闲身

文心兼赋手,无处丹青。拂鸟衣,对绿树,眺青云

笑他张俭无计,白首飘零

万一鲲鹏变化忽地麒麟图写轩冕山林

出处为是试问中人

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诗文中出现的词语含义

白首(bái shǒu)的意思:指头发变白,代表年老。形容忧虑、思念等情感所累积的结果。

变化(biàn huà)的意思:形容事物变化多端,多种多样。

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

丹青(dān qīng)的意思:指绘画、写字等艺术创作。

忽地(hū di)的意思:突然地,快速地

兼赋(jiān fù)的意思:兼具多种才能或品质

精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。

鲲鹏(kūn péng)的意思:形容巨大的鸟或物体。

乐游(lè yóu)的意思:快乐地游玩、旅行

龙马(lóng mǎ)的意思:形容人物或事物非常出色、杰出。

鹏变(péng biàn)的意思:形容事物发展、变化迅猛,突飞猛进。

翩翩(piān piān)的意思:形容人或物轻盈飞舞的样子。

飘零(piāo líng)的意思:形容无所依托,四处漂泊、流浪。

麒麟(qí lín)的意思:麒麟是一种传说中的神奇动物,象征着吉祥、祥瑞和美好的事物。

青云(qīng yún)的意思:指人的前途或成就非凡,超越常人,得到高位或高官厚禄。

如画(rú huà)的意思:形容景色或者形象非常美丽,宛如画中一般。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

试问(shì wèn)的意思:用于引出问题或者表示询问的措辞

图写(tú xiě)的意思:用图画的方式来表达思想或描述事物。

万一(wàn yī)的意思:表示对可能发生的不好的事情做出预防或警示,以防止损失或避免后悔。

为是(wéi shì)的意思:指言行正直,坚持真理。

文心(wén xīn)的意思:

(1).为文之用心。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》:“夫文心者,言为文之用心也。”
(2).指文章或文思。《三国演义》第七八回:“后人有《鄴中歌》一篇,嘆 曹操 云:‘ 鄴 则 鄴城 水 漳水 ,定有异人从此起,雄谋韵事与文心,君臣兄弟而父子。’” 清 钮琇 《觚賸·序赋创格》:“又有赋而全不用韵,别创一格,如 南村先生 《病赋》,皆极文心之奇变。” 清 李渔 《闲情偶寄·种植·草本》:“合一岁所开之花,可作天工一部全稿……迨牡丹、芍药一开,则文心笔致俱臻化境,收横肆而归纯熟。” 鲁迅 《中国小说史略》第十一篇:“《太平广记》……且分类纂辑,得五十五部,视每部卷帙之多寡,亦可知 晋 唐 小説所叙,何者为多,盖不特稗説之渊海,且为文心之统计矣。”
(3).指 南朝 梁 刘勰 的专著《文心雕龙》。 卷盦 《<蔽庐丛志>序》:“语《萧选》、《文心》之编,则违戾庸众;吟 杜曲 、 樊南 之句,则匿笑僮僕。” 章炳麟 《校文士》:“史家若 章 邵 二公,记事甚善,其持论亦在《文心》、《史通》间。”

无处(wú chǔ)的意思:没有地方可以逃避或躲藏

闲身(xián shēn)的意思:指空闲、没有事情可做,没有工作或任务的状态。

须眉(xū méi)的意思:指男子的形象和气概。

轩冕(xuān miǎn)的意思:指君主即位后,戴上皇冠,穿上龙袍,举行隆重的加冕典礼,成为国家的统治者。也比喻最高权力的象征。

赢得(yíng de)的意思:获得胜利或成功

游戏(yóu xì)的意思:指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

浊世(zhuó shì)的意思:指社会风气败坏、道德沦丧的时代。

大槐宫(dà huái gōng)的意思:指官场中的权贵或者贵族阶层。

卷中人(juàn zhōng rén)的意思:指被卷入其中而无法自拔的人。

乐游原(lè yóu yuán)的意思:指心情愉悦地游览原野,欢乐自在地漫游。

鉴赏

这首《水调歌头·题范汝受小像》由清代诗人许嗣隆所作,通过对范汝受小像的描绘,展现了诗人对其形象与精神的深刻理解和赞美。

首句“如画须眉好,画里更逢君”,开篇即以“如画”形容范汝受的外貌,既赞其容貌之美,也暗示其形象在画中栩栩如生,仿佛与观者面对面。接着“翩翩浊世游戏,龙马见精神”两句,通过“翩翩”和“龙马”的意象,不仅描绘了范汝受在世俗中的洒脱自在,更暗喻其内心如龙马般坚韧不屈,充满活力。

“双眼乐游原上,一梦大槐宫畔,赢得此闲身”三句,进一步刻画范汝受的内心世界。乐游原和大槐宫作为历史上的名胜之地,象征着自由与梦想,而“赢得此闲身”则表达了诗人对范汝受能够摆脱尘世束缚,享受心灵自由的羡慕与赞美。

“文心兼赋手,无处着丹青”两句,将范汝受的才华与艺术造诣提升至更高的境界,暗示其思想与技艺难以用传统的绘画手法完全表达,流露出对范汝受独特魅力的敬佩。

“拂鸟衣,对绿树,眺青云”三句,通过自然景物的描写,营造出一种超然物外的氛围,进一步凸显范汝受的高洁与超脱。

“笑他张俭无计,白首叹飘零”两句,借古喻今,以东汉时期的张俭为例,表达了对范汝受虽身处乱世却能保持自我、不随波逐流的赞赏。

“万一鲲鹏变化,忽地麒麟图写,轩冕易山林”三句,运用神话传说中的鲲鹏与麒麟,以及轩冕(古代官服)与山林的对比,寓意范汝受若能实现内心的转变,即使在权力与地位中也能保持内心的宁静与自由,如同从山林归隐到轩冕,又或是从轩冕回归山林。

最后,“出处谁为是,试问卷中人”两句,以问句的形式,引人深思,表达了对范汝受人生选择的疑问与探索,同时也暗示了诗人对范汝受生活态度的认同与向往。

整体而言,这首词通过对范汝受形象的细腻描绘和丰富联想,展现了其独特的个性与精神追求,同时也表达了诗人对其人格魅力的深切赞赏和对自由生活的向往。

作者介绍

许嗣隆
朝代:清

江苏如皋人,字山涛。康熙二十一年进士,授检讨,官至侍讲。有《孟晋堂诗集》。
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