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《沁园春·其一降魔立治》全文
宋 / 张继先   形式: 词  词牌: 沁园春

劫运将新,天书降恩圣师命魔。

阴阳错忤鬼神淆混依凭城市绵亘山河

杀气闭空,阴容夺昼,万姓罹殃日已多。

青城上,见琉璃高座,忽起巍峨。群妖忿怒扬戈。

奔走、攻山若舞梭。

神光一瞬,龙摧虎陷,威音一动电掣霆呵。

立活化民,摄邪归正生息熙熙太和

风云静,见天碧汉,月浸澄波

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诗文中出现的词语含义

奔走(bēn zǒu)的意思:指匆忙奔跑,形容忙碌劳累。

碧汉(bì hàn)的意思:指蓝天白云,形容天空晴朗明亮。

澄波(chéng bō)的意思:指水面清澈平静,没有波澜。比喻心境平和,没有烦恼。

城市(chéng shì)的意思:指城市里的繁忙和喧嚣。

错忤(cuò wǔ)的意思:指言行违背了常规或权威,与众不同,不合时宜。

电掣(diàn chè)的意思:形容速度极快,如闪电一样快速。

忿怒(fèn nù)的意思:形容愤怒到极点,头发竖立如戴上了冠冕。

风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

高座(gāo zuò)的意思:高高在上的座位,指地位崇高、权势显赫。

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

归正(guī zhèng)的意思:指事物回归正常状态,恢复正常秩序。

化民(huà mín)的意思:化民指的是君主或者领导者善待百姓,使百姓受益。它强调了领导者应该关心民众的福祉,为民众谋求利益。

活化(huó huà)的意思:活化指的是使某物或某个领域焕发活力,使其变得更加活跃和有生气。

见天(jiàn tiān)的意思:每天都能见到,形容非常频繁、经常发生。

降恩(jiàng ēn)的意思:指降低自己的身份、地位或权力,以示对他人的恩惠和尊重。

劫运(jié yùn)的意思:指突然出现的灾祸或不幸。

琉璃(liú lí)的意思:指透明如玻璃、颜色艳丽的东西。

绵亘(mián gèn)的意思:形容连绵不断、绵延不绝。

凭城(píng chéng)的意思:指依靠城墙或城堡进行防守或抵抗敌人。

青城(qīng chéng)的意思:指青山绿水的山城,也指安逸宜居的地方。

山河(shān hé)的意思:指国家的疆土和领土。

神光(shén guāng)的意思:指神奇的光芒或超凡的光辉。

圣师(shèng shī)的意思:指德高望重、被人尊崇敬仰的学者或教育家。

生息(shēng xī)的意思:生长和繁殖,生命力旺盛。

太和(tài hé)的意思:指和谐、和平、统一的状态。

天书(tiān shū)的意思:指难以理解或难以解读的文字或符号。

万姓(wàn xìng)的意思:指所有人民,所有姓氏的人。

巍峨(wēi é)的意思:形容高大、雄伟壮观的样子。

威音(wēi yīn)的意思:指声音威严、有威力,能够引起人们的敬畏和震慑。

熙熙(xī xī)的意思:形容人多、热闹的样子。

淆混(xiáo hùn)的意思:混淆、迷惑

阳错(yáng cuò)的意思:指事物或情况出现了不应该发生的错误或偏差。

依凭(yī píng)的意思:依靠、依赖

一瞬(yī shùn)的意思:一瞬意为非常短暂的时间,指极短的时间,一眨眼的功夫。

一动(yī dòng)的意思:一点动静也没有,一动也不动。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

注释
劫运:灾难即将结束。
天书:神秘的神旨。
圣师:神圣的导师。
阴阳错忤:天地秩序混乱。
鬼神淆混:鬼神混淆不清。
城市:人类聚居地。
绵亘山河:山河相连不断。
青城:地名,可能指道教圣地。
琉璃高座:华丽的神像座位。
群妖忿怒:众多恶魔愤怒。
扬戈:挥舞武器。
攻山若舞梭:如织布梭子般快速攻击。
感神光:感应到神灵之光。
龙摧虎陷:龙虎般的敌人受挫。
威音:威严的声音。
立活化民:立即拯救人民。
摄邪归正:驱邪归于正义。
生息熙熙:万物繁盛。
太和:和谐安宁。
天连碧汉:天空与银河相接。
月浸澄波:月光照亮平静的水面。
翻译
劫运将尽,天降神旨,圣师发布命令驱魔。
世间阴阳失序,鬼神混淆,人们依靠城郭,山河相连。
杀气弥漫,阴霾遮天,百姓受苦已久。
在青城之上,看见高耸的琉璃宝座,突然显现出雄伟气象。
群魔愤怒挥舞武器,如同疾舞的梭子般攻向山川。
感应到神灵之光,龙虎受挫,威严之声一出,雷电交加。
立刻救赎民众,驱邪归正,万物生机勃勃,享受和平和谐。
风平浪静,天空与银河相连,明月映照清澈的湖面。
鉴赏

这首诗描绘了一场神魔交战的壮观景象,反映了古人对于秩序与混沌、善良与邪恶之间斗争的深刻认识。诗中运用了丰富的想象和鲜明的对比,以高度的艺术加工展现了作者对于正义与黑暗较量的信念。

"劫运将新,天书降恩,圣师命魔"三句开篇,设定了一个宇宙秩序即将重塑、神圣教诲赐予人间、圣贤者指挥驱逐恶灵的宏大场景。"正阴阳错忤,鬼神淆混"则描绘了天地间阴阳失调、鬼神混杂的混乱状态。

接下来的"依凭城市,绵亘山河"一句,通过对比城市与山河的坚固与悠长,隐喻着人们对于平安生活的向往和对于自然之力的敬畏。然而,"杀气闭空,阴容夺昼,万姓罹殃日已多"则展现了战争带来的恐怖、黑暗力量覆盖天地,以及人民深受其害的苦难。

"青城上,见琉璃高座,忽起巍峨"一段,通过对神山琉璃殿的描绘,表现出一种精神上的追求和向往。紧接着,"群妖忿怒扬戈。竞奔走、攻山若舞梭"则是对邪恶势力反抗正义、发动攻击的生动描述。

诗歌的高潮部分在于"感神光一瞬,龙摧虎陷,威音一动,电掣霆呵"。这里通过对神圣力量一闪而过、压倒邪恶势力以及天雷震响的声音和力量的描写,展现了正义最终胜利的信念。

最后,"立活化民,摄邪归正,生息熙熙享太和。风云静,见天连碧汉,月浸澄波"则是对秩序恢复、人民得以安居乐业以及自然景观的美好描绘,表达了诗人对于和平与正义终将胜利的坚定信念。

作者介绍
张继先

张继先
朝代:宋   字:嘉闻   号:翛然子   籍贯:林灵素真   生辰:1092-1127

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
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