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《十二夜中宵风雨如晦梦回口占》全文
明 / 郭之奇   形式: 乐府曲辞  押[先]韵

厌见鱼龙舞,愁从蛱蝶翩。

笙歌归篥管,云幕掩鞦韆。

虽遇良宵景,应知乐事偏。

张鳌谁共赏,立马相传

万户星彩千门避火延。

斋场瓦砾法鼓喧阗

碧落方虚冷,勾芒徙迁

人间寂寞,羁馆合沉绵。

难贳烘春酒,兼无买月钱。

不须灯久照,翻畏影侵眠。

梦入华胥远,神依疑阙旋。

忽疑开九阖,犹许揖群仙。

长跽天问,支颐令我还。

惊魂枕上风雨潇然

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诗文中出现的词语含义

碧落(bì luò)的意思:碧落是一个形容词词语,意为蓝天或苍穹。它常用来形容天空的广阔和美丽。

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

长跽(cháng jì)的意思:形容行走困难,步履艰难。

春酒(chūn jiǔ)的意思:春天的酒宴,指喜庆、欢乐的聚会。

法鼓(fǎ gǔ)的意思:形容声音洪亮、威严。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

勾芒(gōu máng)的意思:形容植物长得茂盛、繁荣。

华胥(huá xū)的意思:指古代神话中的一个仙境,也用来形容美好而遥远的地方。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

蛱蝶(jiá dié)的意思:指人的思想或行为不切实际,空想不实际。

惊魂(jīng hún)的意思:形容非常恐惧或受到极大惊吓。

乐事(lè shì)的意思:指愉快的事情或欢乐的事情。

立马(lì mǎ)的意思:立即、马上

良宵(liáng xiāo)的意思:指美好的夜晚或愉快的夜晚。

龙舞(lóng wǔ)的意思:形容盛大、热烈、欢腾的场面。

买月(mǎi yuè)的意思:指不切实际的幻想或奢望,比喻追求不可能实现的事情。

千门(qiān mén)的意思:指非常多的门派或流派。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

笙歌(shēng gē)的意思:形容热闹喜庆的场面或景象。

天问(tiān wèn)的意思:天问指的是对天地间的奥秘进行探索和追问。表示对宇宙、自然和人生等问题的深刻思考和探索。

瓦砾(wǎ lì)的意思:指破碎的瓦片和石块,比喻残破不堪的东西,也可指一片破败的景象。

万户(wàn hù)的意思:形容人口众多的家庭。

徙迁(xǐ qiān)的意思:指人们离开原来的地方,迁移到别的地方生活。

相传(xiāng chuán)的意思:据传说;根据传统

潇然(xiāo rán)的意思:形容心情舒畅、自在无忧的样子。

星彩(xīng cǎi)的意思:形容美丽的光彩。

喧阗(xuān tián)的意思:喧嚣嘈杂,声音嘈杂。

疑阙(yí quē)的意思:指怀疑或担忧事情的真实性或正确性。

颐令(yí lìng)的意思:颐令指的是尊敬和依从长辈或上级的命令和意见。

鱼龙(yú lóng)的意思:指伪装成龙的鱼,比喻伪装得很像,很难辨别真伪。

云幕(yún mù)的意思:云层像帷幕一样遮挡了视线,比喻事物隐蔽不露真相。

斋场(zhāi chǎng)的意思:指心灵纯净、没有世俗杂念的场所;也可指专心修行、精神净化的地方。

枕上(zhěn shàng)的意思:枕头上面,表示非常亲近、亲密的关系。

支颐(zhī yí)的意思:托腮支颐,表示闲散无事,悠闲自得。

自相(zì xiāng)的意思:自我相互之间。

鉴赏

此诗描绘了十二夜之夜,风雨交加,诗人于梦中回返现实的情境。首句“厌见鱼龙舞,愁从蛱蝶翩”表达了诗人对节日热闹景象的厌倦与愁绪,鱼龙舞和蝴蝶翩翩起舞,本是欢乐的象征,但在诗人眼中却引发了愁绪。接着,“笙歌归篥管,云幕掩鞦韆”描绘了节日结束后的场景,笙歌渐息,云幕遮蔽了鞦韆,暗示了热闹之后的寂静与落寞。

“虽遇良宵景,应知乐事偏”转折,虽然遇到了美好的夜晚景色,但诗人深知其中的乐事已过,透露出一种淡淡的哀愁。接下来,“张鳌谁共赏,立马自相传”则表达了诗人独自面对美好事物时的孤独感,以及对美好事物难以分享的无奈。

“万户销星彩,千门避火延”描绘了节日过后,灯火阑珊,人们纷纷避去的景象,进一步渲染了节日后的冷清与寂寥。“斋场临瓦砾,法鼓竞喧阗”则通过对比,展现了节日前后的反差,斋场前的瓦砾与法鼓的喧闹形成鲜明对比,突出了节日的热闹与节日后的宁静。

“碧落方虚冷,勾芒或徙迁”中的“碧落”指天空,暗示了天空的空旷与寒冷,而“勾芒”则是古代神话中的农神,此处可能暗指季节的更替,或农事的变迁。这句诗进一步深化了季节变换带来的冷清与变化。

“人间俱寂寞,羁馆合沉绵”表达了诗人对人间普遍感到的寂寞与孤独的感慨,而“羁馆”则是指旅居在外的住所,诗人在这里表达了自己作为异乡人的孤独与思念之情。

“难贳烘春酒,兼无买月钱”则通过具体的物品——烘春酒和月钱,表达了诗人难以享受节日乐趣的无奈与遗憾。“不须灯久照,翻畏影侵眠”则通过灯与影的对比,表达了诗人对孤独与寂寞的恐惧。

最后,“梦入华胥远,神依疑阙旋”描绘了诗人梦回华胥国(古代传说中的理想国度)的场景,表达了对理想世界的向往与追求。“忽疑开九阖,犹许揖群仙”则进一步描绘了诗人与神仙交流的幻想,体现了其超脱现实的精神追求。

“长跽为天问,支颐令我还”表达了诗人对现实世界的反思与对理想的呼唤。“惊魂回枕上,风雨正潇然”则以风雨声结尾,形象地描绘了诗人从梦境回到现实时的惊醒与内心的平静,整个诗歌在情感上由热闹转向冷清,再由冷清转向对理想世界的向往,展现了诗人丰富的情感世界和深邃的思想内涵。

作者介绍
郭之奇

郭之奇
朝代:明   字:仲常   号:菽子   籍贯:广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)   生辰:1607年-1662年

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
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