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《爱子金柱索诗》全文
元 / 耶律楚材   形式: 七言律诗  押[元]韵
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诗文中出现的词语含义

北阙(běi què)的意思:指高大的宫阙,比喻高峻的山峰或高耸入云的建筑物。

比伦(bǐ lún)的意思:指人们争相攀比、互相竞争,比较高低胜负。

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

承明(chéng míng)的意思:接受明主的命令或指示,承担责任。

承恩(chéng ēn)的意思:接受恩惠,承受恩德。

虫草(chóng cǎo)的意思:比喻那些长期腐朽、无用的人或事物。

东丹(dōng dān)的意思:指东方的朝阳,比喻年轻有为、前途光明。

读书(dú shū)的意思:

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

珥笔(ěr bǐ)的意思:指人写字时,手握笔杆,笔尖不动,只是在纸上微微移动,如同珠玉在盘中滚动一样。比喻写字工整且流畅。

辅翼(fǔ yì)的意思:辅助翼,比喻在困难或危险时提供帮助或支持。

九世(jiǔ shì)的意思:形容世代相传,传承久远。

昆虫(kūn chóng)的意思:昆虫是指一类有外骨骼、六足、复眼等特征的无脊椎动物,这个成语用来比喻人们众多、纷杂,形容人群的数量庞大。

穷源(qióng yuán)的意思:指问题或困难的根源所在。

世孙(shì sūn)的意思:指子孙后代,也指后代子孙。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

书学(shū xué)的意思:

(1).犹典籍。《后汉书·邓骘传》:“ 耿氏 教之以书学,遂以通博称。”《南史·后妃传上·韩兰英》:“妇人 吴郡 韩兰英 有文辞……及 武帝 以为博士,教六宫书学。”
(2).学习书法和字学;学习书法和字学的学校。《南史·王慈传》:“ 慈 ……少与从弟 俭 共书学, 谢凤 子 超宗 尝候 僧虔 ,仍往东斋诣 慈 。 慈 正学书,未即放笔。”《周书·艺术传·冀儁》:“时俗入书学者,亦行束脩之礼。”《新唐书·选举志上》:“凡书学:《石经三体》限三岁,《説文》二岁,《字林》一岁。”《宋史·选举志三》:“书学生,习篆、隶、草三体,明《説文》、《字説》、《尔雅》。” 明 郎瑛 《七修类稿·事物三·古图书》:“书学之用大矣。篆之猎碣,则文石鼓;勒之鼎彝,则为款识;摹之范金,则为印章,然非浅学所能辩也。”
(3).关于汉字书法的理论。

他时(tā shí)的意思:指将来某个时候,将来的时候。

文献(wén xiàn)的意思:指古代的书籍、文书等,也泛指有价值的文字资料。

务本(wù běn)的意思:注重根本,重视基础。

雄主(xióng zhǔ)的意思:指在某个领域或某种事物中具有统治地位的人或物。

学道(xué dào)的意思:学习道德修养和道德准则。

阴功(yīn gōng)的意思:阴险狡诈的手段或行为。

英雄(yīng xióng)的意思:指勇敢、有胆识、有才干的人。

泽民(zé mín)的意思:指受到大量恩泽的人。

致主(zhì zhǔ)的意思:致敬、向主人表示敬意。

鉴赏

这首诗是元代诗人耶律楚材所作的《爱子金柱索诗》。诗中,耶律楚材以深沉的父爱和对后代的期望为背景,表达了对儿子的期许。他赞扬儿子的功德超越常人,昆虫草木都蒙受其恩泽,显示出家族的深厚荫庇。诗人自述自己作为朝廷官员已有十年,而儿子则是东丹皇族的后裔,强调了家族的尊贵血统。

接着,耶律楚材告诫儿子,应当致力于根本,即为君主和百姓谋福利,提倡读书探究事物的根源,以求深广的知识和智慧。最后,他寄予厚望,期待儿子将来能成为英雄的辅佐者,在朝廷上发挥重要作用,写出众多有益于国家的策略。

整首诗情感真挚,寓教于诗,体现了耶律楚材对家族和国家的忠诚以及对后代的殷切期望。

作者介绍
耶律楚材

耶律楚材
朝代:元   字:晋卿   号:玉泉老人   生辰:1190年7月24日 —1244年6月20日

耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 
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