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《又复次韵为酬答说禅偈言》全文
宋 / 许及之   形式: 五言律诗  押[麻]韵

密传当正受谛听勿高哗。

要结菩提果,须开顿悟花。

祖师上阵大将高牙

赴了斋时饭,大家吃茶

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诗文中出现的词语含义

吃茶(chī chá)的意思:指以茶代饭,以茶代餐。

大将(dà jiàng)的意思:指军队中的高级将领,也用来形容能力强、战绩显著的人。

大家(dà jiā)的意思:大家通常指众人,表示集体或群体。也可用来指代各个方面的人或事物。

谛听(dì tīng)的意思:谛听指的是非常认真地倾听,专心致志地听取别人的意见或建议。

顿悟(dùn wù)的意思:指突然间明白了事理,豁然开朗,获得了深刻的领悟。

高牙(gāo yá)的意思:指年龄高、牙齿多,形容人年纪大,牙齿齐全。

菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。

上阵(shàng zhèn)的意思:指参加战斗或比赛等活动,并具有决心和勇气。

要结(yào jié)的意思:指事情已经到了最后阶段,即将完成或结束。

斋时(zhāi shí)的意思:指斋戒时期,特指佛教徒在斋戒期间所遵循的戒律和规定。

正受(zhèng shòu)的意思:指受到正当的待遇或受到公正的待遇。

祖师(zǔ shī)的意思:祖先的师傅,指某一领域的创始人或权威人物。

祖师禅(zǔ shī chán)的意思:指修行者通过静心冥想,达到心灵的宁静与超脱。

鉴赏

这首诗是宋代诗人许及之创作的《又复次韵为酬答说禅偈言》。诗中以禅宗修行为主题,通过生动的语言描绘了禅修的过程与境界。

首句“密传当正受,谛听勿高哗”,强调了禅修中的专注与虔诚,告诫修行者在聆听教诲时应心无旁骛,摒弃杂念。接下来“要结菩提果,须开顿悟花”则表达了禅修的目的在于追求内心的觉醒与解脱,即达到觉悟的境界,如同花朵绽放般自然、纯净。

“祖师禅上阵,大将拥高牙”运用比喻手法,将禅宗的传承比作军队的行动,祖师如同领兵的大将,引领着修行者前进。这不仅体现了禅宗的传承体系,也暗示了修行者在禅宗道路上的坚定与勇往直前的决心。

最后,“赴了斋时饭,大家同吃茶”描绘了一幅和谐共处的画面,象征着禅修者在共同的生活中相互扶持,共享宁静与平和。这不仅是对日常生活的描述,更蕴含了禅宗中“法无定法”的精神,强调了在日常生活中实践禅修的重要性。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了禅宗修行的深刻内涵与美好愿景,鼓励人们在日常生活中寻求内心的平静与智慧的觉醒。

作者介绍

许及之
朝代:宋

许及之(?~一二○九),字深甫,温州永嘉(今浙江温州)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士。淳熙七年(一一八○)知袁州分宜县(明正德《袁州府志》卷六)。以荐除诸军审计,迁宗正簿。十五年,为拾遗。光宗受禅,除军器监、迁太常少卿,以言者罢。绍熙元年(一一九○)除淮南东路运判兼提刑,以事贬知庐州。召除大理少卿。宁宗即位,除吏部尚书兼给事中。以谄事韩侂胄,嘉泰二年(一二○二)拜参知政事,进知枢密院兼参政。韩败,降两官,泉州居住。嘉定二年卒。 
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