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《送陈大雷试太学》全文
宋 / 李昴英   形式: 五言律诗  押[阳]韵

裹粮千里贾勇万人场。

庾岭琴书去,桥门姓字香。

司应眼具,喜气已眉黄。

践履天相时文所长

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拼音版原文全文
sòngchénléishìtàixué
sòng / mǎoyīng

guǒliángshùqiānmǎiyǒngwànrénchǎng

gēnglǐngqínshūqiáoménxìngxiāng

yǒuyìngyǎnméihuáng

jiàntiānxiāngshíwénkuàngsuǒcháng

诗文中出现的词语含义

裹粮(guǒ liáng)的意思:指为行军打仗的士兵准备足够的粮食。

贾勇(jiǎ yǒng)的意思:形容人勇敢无畏,有胆识和勇气。

践履(jiàn lǚ)的意思:脚踏实地地走路,比喻勤勉努力,不懈怠。

门姓(mén dì)的意思:指家世、家庭出身,也指社会地位、身份。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

桥门(qiáo mén)的意思:指能够沟通、连接两个不同地方或者两个不同群体的人或事物。

琴书(qín shū)的意思:

◎ 琴书 qínshū
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柳州琴书

时文(shí wén)的意思:

◎ 时文 shíwén
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粗粗地记得几篇时文

司应(sī yìng)的意思:指能够理解并适时应对变化,及时做出正确决策的能力。

所长(suǒ cháng)的意思:指组织、机构或单位的负责人,也可以指某个领域或行业的权威人士。

天相(tiān xiàng)的意思:指人的相貌或特征在外部表现上与内在品质相符合。

喜气(xǐ qì)的意思:形容喜庆气氛浓厚,充满喜悦和幸福的样子。

姓字(xìng zì)的意思:姓氏、名字。

有司(yǒu sī)的意思:指有权势的人或机构,特指官方机构。

庾岭(yǔ lǐng)的意思:指人们在追求事物过程中遇到的困难和阻碍。

翻译
携带干粮走遍千里路,勇往直前闯入万人场。
像庾岭的文人带着书籍离去,桥门人家的名字都充满书香。
官吏的眼光敏锐如炬,喜庆的气氛已显现在眉宇间。
脚踏实地应得上天眷顾,时下文章更是你的特长。
注释
裹粮:携带粮食。
数千里:形容遥远的距离。
贾勇:奋力前行。
万人场:人多热闹的地方。
庾岭:地名,古代文人常出没之地。
琴书:琴和书,代指文人雅士。
桥门:普通人家。
姓字香:名字有文化气息。
有司:官员。
应眼具:眼光敏锐。
眉黄:形容喜悦之情在眉宇间流露。
践履:实践,行动。
天相:上天的庇佑。
时文:当时的文学。
况所长:更何况这是你的擅长之处。
鉴赏

这首诗是北宋文学家李昴英创作的《送陈大雷试太学》,通过对诗句的分析,我们可以窥见其深厚的情感和高远的志向。

"裹粮数千里,贾勇万人场。" 这两句描绘了出行者携带足够的粮食,准备长途跋涉,以示对前程的勇气和坚决。同时,这里的“万人场”指的是繁华热闹的人群聚集之地,体现了考试的隆重和竞争的激烈。

"庾岭琴书去,桥门姓字香。" 庾岭是古代著名的琴台,而“庾岭琴书”则寓意于文人雅士的高洁情操及深厚学问。这两句传达了对友人学业进步和品德修养的美好祝愿。

"有司应眼具,喜气已眉黄。" 这里“有司”指的是官府或主管部门,而“应眼具”则表明一切都在预料之中。“喜气已眉黄”形容心中的喜悦如同眉间的光彩,显现了对朋友成功的由衷祝贺。

"践履宜天相,时文况所长。" 这两句诗强调了行走于世的脚步应当与天道相合,同时也表明了时下文章之美,在当下环境中展现出其独特的魅力和力量。

整首诗通过对友人赴试及考试场面的描写,表达了诗人对朋友学业进步、品德修养以及未来发展的殷切期望,同时也反映出了诗人自己的文化素养和文学才华。

作者介绍
李昴英

李昴英
朝代:宋

李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。
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