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《赠相师王蒙泉》全文
元 / 赵孟頫   形式: 古风

王君善相多奇中,说好誇奇无刺风。

巳将幻化虚空,问寿几何持底用。

遭时乏才偶致位,处非其宜常自讼

词林每愧文字拙,玉带却怜腰胯重。

身归闾里困衰疾,心恋阙庭形夜梦。

端如老骥欹欲倒,骏骨虽存难受鞚。

清溪如玉绕屋庐个个渔舟时看弄。

且将闲散乐馀生,岂望残年残俸

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诗文中出现的词语含义

残年(cán nián)的意思:指人已经进入晚年,只剩下最后一点时间。

残俸(cán fèng)的意思:指因受到不公正待遇或剥夺而导致收入减少或丧失。

词林(cí lín)的意思:指中国词语分类的一种系统,用于汉字词语的分类和归纳。

端如(duān rú)的意思:形容言辞严肃,态度庄重,举止端正。

多奇(duō qí)的意思:形容事物异常奇特、多样化。

个个(gè gè)的意思:每一个,每个人

幻化(huàn huà)的意思:指事物经过变幻、转化。

几何(jǐ hé)的意思:指形状、图案等相互配合、相互协调。

骏骨(jùn gǔ)的意思:形容人的骨骼强壮,身体健康。

老骥(lǎo jì)的意思:指年纪虽大但精神矍铄、身体健壮的老年人,也用来形容长时间保持优秀状态的人。

恋阙(liàn quē)的意思:形容人对官位、权势等追求不已,贪恋权位。

闾里(lǘ lǐ)的意思:指家乡、故乡。

难受(nán shòu)的意思:指感觉不舒服或不愉快,心情糟糕。

奇中(qí zhòng)的意思:形容事物离奇而又中肯。

阙庭(què tíng)的意思:阙庭指的是宫廷或者官府的大门,也可以指代朝廷或者政府。在成语中,阙庭常常用来形容官府的空虚和寂静。

散乐(sàn lè)的意思:指人们或者一群人散发喜悦的情绪,放松心情,快乐自在。

善相(shàn xiāng)的意思:指人的相貌端庄美好,举止得体,给人留下良好的印象。

说好(shuō hǎo)的意思:约定好的事情或计划

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

屋庐(wū lú)的意思:指简陋的住所或简单的房屋。

闲散(xián sǎn)的意思:指时间或精力没有得到充分利用,没有安排妥当,没有得到有效的运用。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

腰胯(yāo kuà)的意思:指人的腰身和胯部,常用来形容一个人的身体柔韧、灵活。

渔舟(yú zhōu)的意思:渔舟指的是渔民的船只,也常用来比喻平凡而朴实的生活。

玉带(yù dài)的意思:形容美女的腰身曲线优美,如玉带一般。

遭时(zāo shí)的意思:遭受不幸的时刻或时期

致位(zhì wèi)的意思:指任命、任用某人担任重要职位或岗位。

自讼(zì sòng)的意思:自己起诉自己,指自己揭发自己的错误或缺点。

鉴赏

此诗《赠相师王蒙泉》由元代诗人赵孟頫所作,通过对相师王蒙泉的描绘,展现了其独特的人格魅力与生活态度。

首句“王君善相多奇中”,赞扬了王蒙泉相术之高明,能洞察人心,准确预测。接着“说好誇奇无刺风”一句,进一步强调了王蒙泉在赞美他人时的真诚与恰到好处,没有丝毫的虚伪或过誉。

“巳将幻化等虚空,问寿几何持底用”两句,表达了对人生短暂的感慨,认为世事如梦幻泡影,寿命长短无从把握,暗示了对现实的淡泊与超脱。

“遭时乏才偶致位,处非其宜常自讼”揭示了王蒙泉虽因时势而得高位,但并不适合于此,内心时常自责,体现了其对自我价值的深刻反思和对理想位置的追求。

“词林每愧文字拙,玉带却怜腰胯重”两句,通过对比,表达了王蒙泉对自己文学才能的谦逊以及对官位的轻视,更显其人格的高尚与淡泊名利的态度。

“身归闾里困衰疾,心恋阙庭形夜梦”描绘了王蒙泉晚年归隐乡间,身体多病,但仍心系朝廷,夜不能寐,表现了其对国家的忠诚与眷恋。

“端如老骥欹欲倒,骏骨虽存难受鞚”以老马比喻王蒙泉,即使身体衰弱,但内心仍怀有壮志未酬的豪情,不愿被束缚。

“清溪如玉绕屋庐,个个渔舟时看弄”描绘了王蒙泉居住环境的清幽与宁静,以及他与自然和谐共处的生活状态。

最后,“且将闲散乐馀生,岂望残年给残俸”表达了王蒙泉对晚年生活的乐观态度,不求富贵,只愿享受闲适的余生,体现了其豁达的人生观。

整首诗通过对王蒙泉形象的刻画,展现了其独特的个性、深邃的思想以及对生活的深刻感悟,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍
赵孟頫

赵孟頫
朝代:元   字:子昂   号:松雪   籍贯:松雪道   生辰:1254—1322

赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪,松雪道人,又号水精宫道人、鸥波,中年曾作孟俯,汉族,吴兴(今浙江湖州)人。元代著名画家,楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。赵孟頫博学多才,能诗善文,懂经济,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高,开创元代新画风,被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世。 
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