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《春莫梦访冲默道人山房三首·其一》全文
明 / 王天性   形式: 古风

忆与君晤日,已过菊花节

思君今何时,复荒桃李月。

林卧观物变流光水东决。

老去还几回,堪此隔年别。

悠悠超世怀,独处谁共说。

梦访白云居,清樽为余设。

酒中无杂言,细讨卫生诀

寤叹沙村,虚灯照明灭

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

超世(chāo shì)的意思:超越世界,超出尘世的境界。

独处(dú chǔ)的意思:指一个人独自待在某个地方,不与他人交流或共度时间。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

花节(huā jié)的意思:指花朵盛开的时节,也比喻美好的时光。

菊花(jú huā)的意思:指高洁、坚贞的品质和人格。

老去(lǎo qù)的意思:指人年纪渐长,年老体衰。

流光(liú guāng)的意思:形容光亮流动、闪烁不定。

明灭(míng miè)的意思:明亮和昏暗交替出现,形容光明的变化。

沙村(shā cūn)的意思:沙村指的是荒凉贫瘠的村庄,形容环境贫乏、荒凉凄凉的地方。

生诀(shēng jué)的意思:

诀别。《后汉书·马援传》:“出征 交趾 ,土多瘴气, 援 与妻子生诀,无悔吝之心。”《后汉书·班超传》:“ 超 有书与妾生诀,恐不復相见。”

桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。

卫生(wèi shēng)的意思:指保持身体健康和环境整洁的行为和习惯。

寤叹(wù tàn)的意思:形容醒悟后感慨万分。

物变(wù biàn)的意思:

事物变化。《淮南子·泰族训》:“人之所知者浅,而物变无穷。” 唐 孟浩然 《高阳池送朱二》诗:“一朝物变人亦非,四面荒凉人住稀。” 宋 苏辙 《和鲜于子骏益昌官舍八咏》之一:“空使坐中人,慨然嗟物变。” 王闿运 《<桂阳州志序>》:“俱载物变,统之天文。”

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

云居(yún jū)的意思:居住在云端,比喻高高在上或远离尘世。

杂言(zá yán)的意思:杂乱的言辞或谈话。

照明(zhào míng)的意思:指照亮、照明,也可用来比喻启迪、指引。

白云居(bái yún jū)的意思:指高山之上的云层,比喻人的修养高深、品德高尚。

菊花节(jú huā jié)的意思:指在菊花盛开时举行的庆祝活动,也可比喻在某个时间或场合举行的盛大庆典。

桃李月(táo lǐ yuè)的意思:指优秀的学生或学生的成就。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对友人的思念之情以及在自然中寻求心灵慰藉的过程。首句“忆与君晤日,已过菊花节”表达了诗人对往昔相聚时光的怀念,菊花节的过去暗示着时间的流逝和相聚的不易。接下来的“思君今何时,复荒桃李月”则进一步深化了这种思念,将思念之情寄托于季节更替的景象之中。

“林卧观物变,流光水东决”描述了诗人独自在林中静卧,观察万物的变化,时间如流水般向东逝去,暗含着岁月不待人的感慨。而“老去还几回,堪此隔年别”则表达了随着年龄的增长,相聚的机会变得更为稀少,对友情的珍惜之情溢于言表。

“悠悠超世怀,独处谁共说”则展现了诗人内心的孤独与超脱世俗的情感,似乎在寻找一种精神上的共鸣。最后,“梦访白云居,清樽为余设。酒中无杂言,细讨卫生诀。寤叹仍沙村,虚灯照明灭”则通过梦境中的拜访和与道人的交流,表达了诗人对于生活智慧的追求和对内心平静的向往。

整体而言,这首诗以细腻的情感和生动的自然描写,展现了诗人对友情的珍视、对时光流逝的感慨以及对内心世界探索的渴望。

作者介绍

王天性
朝代:明

王天性(一五二六—一六○九),字则衷,号槐轩,晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年(一五五二)举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年(一五六八),以忤上司早赋归田,肆志于山水诗酒间,尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗,以清宣宗道光二十六年(一八四六)成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。
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