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这首诗描绘了对一位即将离别前往福建东林寺游历的老僧的深情送别之情。通过“少年高掇老庞科”这一句,诗人巧妙地运用了比喻手法,将年轻时的成就与年老时的智慧进行对比,暗示了人生的丰富与变化。接着,“未必龙门众角多”一句,以龙门比喻仕途或人生中的重要机遇,表达了对老僧可能面临的挑战和未知的思考。
“幕府三招三不去”引用了古代典故,意指老僧虽多次被邀请参与官府事务,却始终坚守自己的信仰与清修,选择“一钵渡娑婆”,即以禅杖渡过世间苦难,体现了其坚定的修行信念和对世俗的超脱。整首诗通过对比、引用等修辞手法,展现了老僧高尚的品格和对佛法的执着追求,同时也蕴含了对人生哲理的深刻思考。
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雨夜西堂独宿
华屋非所安,忆我三间茅。
闭关傲初寒,坐听风雨交。
灯火微黯淡,松篁杂萧梢。
一枝寄宿鸟,自许无倾巢。
我非乘桴翁,讵敢辞系匏。
朅来亦何事,大似从僧包。
忽闻报严更,鼓钟乱钲铙。
慨然念故栖,此地宁久抛。
君知芥舟微,但可浮杯坳。
去矣无更疑,作诗聊自嘲。
游开山寺
高平北路入禅堂,行转茅冈上石冈。
壑险桥危需一苇,山深树古立千章。
禽声呖呖如簧巧,溪曲湾湾似带长。
我欲拂衣登绝顶,低徊吟啸白云乡。
演上人以权诗示余归其卷演师系以长句
花县潘郎未白头,下从玉局仙翁游。
平生四海饶次守,脱冠坏衲藏深幽。
死生俱在天一角,句法不复阴梁州。
眼明得此道人演,更遣权诗遮世眼。
唤起蕲春十年梦,恍如神明还旧观。
黑柏苍鹰饱欲飞,天马衔刍方来汉。
演翁自是尘外客,笔端秀句应无敌。
禅馀轧轧弄鸣机,紫凤天吴乱红碧。
会当载月漾舟来,尽出公家金粟尺。
赵虞仲过仙岩以诗见寄答之
十年归梦在江湖,今日南飞塞雁孤。
已觉登临多感慨,固应吟咏转荒芜。
近闻仙岭寻先友,亦有诗筒及老夫。
还许追随白莲社,横塘今已结茅庐。