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《读儒林传二首·其一》全文
清 / 缪烜   形式: 七言绝句  押[灰]韵

正学原非阿世材,可堪辕叟老难回。

司空城旦何用,莫怪公孙侧目来。

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诗文中出现的词语含义

阿世(ē shì)的意思:指人为了迎合世俗、讨好他人而失去自我,屈从于世俗的价值观和道德标准。

侧目(cè mù)的意思:侧目是指斜着眼睛看,表示怀疑、不满或嫉妒的目光。

城旦(chéng dàn)的意思:指城池坚固,难以攻破。

公孙(gōng sūn)的意思:指人的名字,也可指代某个姓氏。

何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。

可堪(kě kān)的意思:值得称赞或夸奖,令人满意

空城(kōng chéng)的意思:空城是指城市内没有守军或守军很少,但以虚张声势来吓阻敌军的战术。也可以用来形容人们故意营造出一种虚幻的氛围来迷惑他人。

司空(sī kōng)的意思:司空表示常见、平凡、普通的意思。

正学(zhèng xué)的意思:正确的学习方式和方法

城旦书(chéng dàn shū)的意思:形容文章或书籍内容深奥难懂。

鉴赏

这首诗《读儒林传二首(其一)》由清代诗人缪烜所作,通过“正学原非阿世材”一句开篇,表达了对正道学问的坚持与对迎合世俗的反感。接着,“可堪辕叟老难回”一句,以“辕叟”这一形象,比喻坚守正道之人年岁已高,难以改变世风,暗含了对社会风气的批判。

“司空城旦书何用”一句,引用了古代刑罚制度中的“城旦”一词,意指在城墙筑造中服苦役的犯人,此处借以比喻读书人被束缚于繁琐的科举制度之中,失去了自由和创造力。最后,“莫怪公孙侧目来”一句,以“公孙”典故,暗示那些因坚守正道而受到排挤的人,不必为他人的误解或敌视感到奇怪或惊讶,体现了诗人对于坚持真理者遭遇不公的同情与理解。

整体而言,这首诗深刻地反映了诗人对于传统教育体制和社会风气的反思,以及对正直之士遭遇的同情与共鸣,展现了其深邃的思想和人文关怀。

作者介绍

缪烜
朝代:清

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