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《柬胡卫道·其二》全文
宋 / 刘过   形式: 七言绝句  押[删]韵

结束弓刀鞍马间,精神矍铄我犹顽。

褒衣博带休相笑,前带头巾金帽环。

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诗文中出现的词语含义

鞍马(ān mǎ)的意思:鞍马是一个指代骑马的动作,也可用来比喻人的姿态或能力。

博带(bó dài)的意思:指人的学问广博,知识渊博。

带头(dài tóu)的意思:带头表示在某个行动、活动或事情中起带头作用,引导他人跟随或参与。

结束(jié shù)的意思:在作品或事物的最后关键部分做出精彩点睛的修饰或补充,使其更加完美。

精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。

矍铄(jué shuò)的意思:形容老人精神矍铄,意志坚定,精神焕发。

头巾(tóu jīn)的意思:头巾是一种用来包裹头部的布料,这个成语主要用来形容人的思维、行为或态度保守、落后。

褒衣博带(bāo yī bó dài)的意思:形容言语过分恭维,以求得别人的欢心。

精神矍铄(jīng shén jué shuò)的意思:形容人的精神状态旺盛,思维敏捷,精力充沛。

注释
结束:指战争或劳作的终结。
弓刀鞍马:武器和骑马装备,代指战场生活。
矍铄:形容人精神焕发,老而强健。
顽:坚韧不屈,这里指保持活力。
褒衣博带:宽大的衣服和腰带,古代士人的服饰。
休相笑:不要取笑我。
头巾金帽环:头巾和装饰有金环的帽子,可能是平民或非正式场合的装扮。
翻译
在结束战争和日常劳作中,我依然精神饱满。
不要嘲笑我穿着宽松的衣服,头戴头巾和金色帽子。
鉴赏

这首诗是北宋时期文学家刘过所作的《柬胡卫道(其二)》。从艺术风格来看,诗人通过对比和反差的手法,描绘了边塞军营生活的艰苦与士兵们的英勇。

首句“结束弓刀鞍马间,精神矍铄我犹顽”,表现了士兵在战场上的英勇不屈。这里的“结束”指的是战斗结束,"精神矍铄"则形容士兵即便是在战争的间歇中,也依然保持着昂扬的斗志和坚定的信念。

接着,“褒衣博带休相笑,前带头巾金帽环”,通过对比衬托出边塞军营生活的艰辛与士兵们的心态。"褒衣博带"描绘的是华丽的装扮,而“休相笑”则显示了即便在困苦中,士兵们依旧保持着乐观的态度;"前带头巾金帽环"更是强调了军人的威严与荣誉感。

诗中的意象和情感表达既有对边塞生活艰辛的描绘,也有对士兵英勇不屈的赞美,体现出一种坚韧不拔、乐观向上的精神态度。这样的艺术表现手法,不仅展现了作者刘过的文学才华,也反映了宋代边塞诗人特有的豪迈风格和民族情感。

作者介绍
刘过

刘过
朝代:宋   字:改之   号:龙洲道人   籍贯:吉州太和(今江西泰和县)   生辰:1154~1206

刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。
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