次韵伯田见酬四首·其三(宋·方回)原文|全文|注释|赏析

《次韵伯田见酬四首·其三》全文

宋 / 方回形式: 七言律诗押[真]韵

半年洄溯越江滨，每愧羊裘老富春。

归隐尚能联比长，出游复肯祭行神。

枯肠近饱三爻梦，宿齿宜肩四豆人。

能顾寒斋共芳茗，蠹编时为拂蛛尘。

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诗文中出现的词语含义

比长（bǐ cháng）的意思：比较身高的差距，比喻比较能力、才干等方面的差距。

出游（chū yóu）的意思：指外出游玩、旅行。

蠹编（dù biān）的意思：指文字、文章等蕴含深意，寓意深远。

芳茗（fāng míng）的意思：指芬芳的茶叶或美味的茶水。

富春（fù chūn）的意思：形容地方富饶、风景美丽。

归隐（guī yǐn）的意思：退隐于世，远离纷扰，回归本真。

洄溯（huí sù）的意思：指水流逆流而上，比喻事物发展回到原来的状态或回到过去。

枯肠（kū cháng）的意思：形容内心悲伤、苦闷、痛苦，心情郁闷。

时为（shí wéi）的意思：指某个时刻或某个阶段是某种情况的时候。

宿齿（sù chǐ）的意思：指长时间保留的旧习惯、陈旧的思想或观念。

行神（xíng shén）的意思：形容一个人的神态或举止非常得体、得宜。

羊裘（yáng qiú）的意思：指贪图享受而不思进取的人。

蛛尘（zhū chén）的意思：蛛网上的尘土，形容事物长时间不动或不使用而积存的灰尘。

注释: 半年：过去的半年。
洄溯：逆流而上。
江滨：江边。
羊裘：老渔翁的衣物，象征贫穷。
联比长：长久交往。
出游：外出游玩。
祭行神：祭奠行善的神灵。
枯肠：贫困的生活。
三爻梦：稀少的梦境。
宿齿：年迈的牙齿。
四豆人：形容生活简朴。
寒斋：简陋的书斋。
芳茗：清香的茶叶。
蠹编：被蛀虫侵蚀的书籍。
蛛尘：蛛网。

翻译: 在过去的半年里，我常常逆流而上，来到江边，每次都感到惭愧，因为我像富春江畔的老渔翁一样贫穷。
即使归隐山林，我还能与志同道合的人长久交往；外出游玩，也还会去祭奠那些行善的神灵。
我的生活清贫，连梦境都变得稀少，只能在三爻卦象中寻求安慰；年迈的牙齿，只适合吃粗茶淡饭，如同四豆人一般简单。
如果有人能来寒舍，共饮清香的茗茶，我会很高兴，偶尔也会擦拭那些被蛀虫侵蚀的旧书卷上的蛛网。

鉴赏

这首诗描绘了诗人归隐山林的生活情景和心境。诗人在自然中找到了宁静与满足，半年来不再过问世事，只是偶尔出游时才会祭拜祖先的神灵。诗中的“每愧羊裘老富春”表达了诗人对过去追求物质财富的羞愧之情，而现在则是“归隐尚能联比长”，意味着即使在隐居生活中，诗人的精神世界仍旧丰富而广阔。

接下来的“枯肠近饱三爻梦”和“宿齿宜肩四豆人”则是对简朴生活的描写，其中“枯肠”指的是干涸的肠胃，表明诗人的饮食简单到极点；“宿齿”则是牙齿里夹带着食物的残渣，这种生动形象展示了诗人对待生活的态度。最后两句“能顾寒斋共芳茗，蠹编时为拂蛛尘”，表达了诗人在清贫中仍然能够享受自然之美，并且保持心灵的纯洁。

整首诗通过对比现实与过去、物质与精神的对照，展现了诗人对于简朴生活的珍视，以及内心世界的丰富和宁静。

作者介绍: 方回
朝代：宋字：万里号：虚谷籍贯：宋元间徽州歙县生辰：1227—1307

（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。

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