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《兴龙节日有感二首·其二》全文
宋 / 程俱   形式: 五言律诗  押[东]韵
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诗文中出现的词语含义

高穹(gāo qióng)的意思:形容天空高远,广阔无边。

公同(gōng tóng)的意思:共同的,一起的

鼓舞(gǔ wǔ)的意思:鼓励和激励

和气(hé qi)的意思:形容人态度友善、和蔼可亲。

何日(hé rì)的意思:什么时候

坤成(kūn chéng)的意思:形容事物完美、圆满成就。

弥缝(mí féng)的意思:弥补缺陷或瑕疵

羌戎(qiāng róng)的意思:指古代中国西北地区的少数民族,也泛指边疆民族。

群生(qún shēng)的意思:指众多的生物或事物聚集在一起生存或繁衍。

戎衣(róng yī)的意思:指军装,也指战争。

三王(sān wáng)的意思:指三位具有统治地位或权威的王者。

十乱(shí luàn)的意思:混乱不堪,十分紊乱。

往岁(wǎng suì)的意思:指过去的岁月,过去的年份。

无处(wú chǔ)的意思:没有地方可以逃避或躲藏

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

至公(zhì gōng)的意思:指公正、公平、公道。

佐佑(zuǒ yòu)的意思:佐助;帮助。

鉴赏

这首诗是宋代诗人程俱在兴龙节日有感而作的第二首。诗中表达了对古代圣明君主的追思与敬仰之情。

首句“往岁坤成节,群生鼓舞中”描绘了古代庆祝坤成节时,民众欢腾鼓舞的场景,象征着国家的繁荣与人民的幸福。接下来,“至公同造化,和气浃羌戎”两句,赞美了古代君主的公正无私,如同自然法则一般,其仁德之风遍及四方,包括边远的羌戎之地,展现出君主的广袤影响力。

“佐佑三王治,弥缝十乱功”则进一步强调了古代君主在治理国家、平定动乱方面的卓越贡献,他们辅佐三位贤王,稳固国家,弥补各种混乱,维护了社会的稳定与和谐。

最后,“戎衣何日定,无处问高穹”表达了诗人对于和平的渴望与对未来的期待。诗人询问何时才能结束战争,安定天下,这种对和平的向往,体现了诗人深沉的人文关怀。

整体而言,这首诗通过回顾历史上的盛世景象,赞美古代君主的功德,同时也寄托了诗人对于和平与理想的追求,展现了深厚的历史情怀与人文精神。

作者介绍
程俱

程俱
朝代:宋   字:致道   号:北山   籍贯:衢州开化(今属浙江)   生辰:1078—1144

程俱(1078—1144)北宋官员、诗人。字致道,号北山,衢州开化(今属浙江)人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗,风格清劲古淡,有《北山小集》。 
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