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《送孙山长谒皮参政》全文
宋 / 许月卿   形式: 七言律诗  押[阳]韵

授钺天教故乡公心泉石不旂常。

沙堤正自不免野渡安能久退藏

羡子白刘从绿野,顾予鸡犬愧旌阳

衮衣会趁春风入,野服犹堪谒道傍。

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拼音版原文全文
sòngsūnshānchángcānzhèng
sòng / yuèqīng

shòutiānjiàojǐnxiānggōngxīnquánshícháng

shāzhèngkǒngmiǎnānnéngjiǔ退tuìcáng

xiànbáiliúcóng绿quǎnkuìjīngyáng

gǔnhuìchènchūnfēngyóukāndàobàng

诗文中出现的词语含义

不免(bù miǎn)的意思:难免、不可避免

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

公心(gōng xīn)的意思:公心指的是公正的心态和为人民谋福祉的态度。

故乡(gù xiāng)的意思:指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

衮衣(gǔn yī)的意思:形容衣服华丽、豪华。

旌阳(jīng yáng)的意思:旌阳是一个地名,也指的是旗帜在风中飘扬的样子。在成语中,旌阳表示雄风显赫、威风凛凛。

泉石(quán shí)的意思:指真实可靠的朋友或忠诚的人。

沙堤(shā dī)的意思:形容沙子堆积而成的堤岸,比喻事物的积累或成就。

授钺(shòu yuè)的意思:授予权力,委任职责

天教(tiān jiào)的意思:指天意、天命,表示某种事情是天意所在,无法改变。

退藏(tuì cáng)的意思:指逃脱、避开困境或危险。

心泉(xīn quán)的意思:指人的内心深处的善良、正直之心。

野服(yě fú)的意思:指非正式、粗糙的服装或行为方式。

野渡(yě dù)的意思:指在野外的河流或湖泊上渡河。

正自(zhèng zì)的意思:自己纠正错误或改正缺点。

注释
授钺:授予兵权,比喻重任。
泉石:指山水,象征清高。
沙堤:古代官员出行时所踏的沙土道路,象征显赫地位。
绿野:代指田园或隐居生活。
旌阳:古代道教中的仙人,此处可能表示隐逸之志。
衮衣:古代帝王和高级官员的礼服。
野服:指简朴的平民服装。
道傍:路边,暗指圣贤之道。
翻译
上天赐予重任于锦绣之地,公正之心在山水之间非比寻常。
面对沙堤的显赫,我内心担忧无法逃脱,而在荒野渡口又怎能长久隐退。
羡慕你们如刘白羽般在田园间自由,而我只能惭愧地像旌阳一样守着鸡犬生活。
将来或许能身披朝服随春风吹入朝廷,但朴素的衣裳仍适合在路边拜见圣贤之道。
鉴赏

此诗语言简练,意境深远,描绘了诗人对友人的深厚情谊和美好祝愿。首句“授钺天教锦故乡”,以鲜明的笔触展现了诗人对朋友所赠予之物——象征着权力与智慧的玉钺,以及充满智慧与教诲的锦囊,表达了一种深情厚谊。紧接着“公心泉石不旂常”,则透露出朋友公正无私的心性,犹如清澈泉水和坚固岩石,不受世俗变迁影响,显得格外庄重。

第三句“沙堤正自恐不免”中,“沙堤”可能指的是防洪的堤坝,而“恐不免”则表现了诗人对于朋友未来可能面临困境的担忧。紧接着“野渡安能久退藏”,则是对朋友的一种祝愿,希望他能够在平静无忧的环境中长久地保全自己。

以下两句“羡子白刘从绿野,顾予鸡犬愧旌阳”中,“羡子白刘”可能指的是历史上的贤人白子和刘基,他们都以隐居而著称。诗人通过对他们的羡慕,表达了自己对于朋友隐逸生活的向往。而“顾予鸡犬愧旌阳”,则是诗人在自谦中流露出的一种退让之情,觉得自己不如朋友清高。

最后两句“衮衣会趁春风入,野服犹堪谒道傍”则描绘了一幅春日友人相聚的温馨画面。诗人穿着华美的衣服,与朋友在春天的和风中相会,而朋友即使身着简陋的衣衫,也依旧不失为一位可敬的人物,能够与之并肩行走。

整首诗通过对比和反差的手法,表现了诗人对于朋友高洁品格的赞美,以及对友情深厚而持久的期盼。

作者介绍

许月卿
朝代:宋

(1216—1285)徽州婺源人,字太空,后改字宋士,号泉田子,人称山屋先生。理宗淳祐四年进士。授濠州司户参军。历本州及临安府学教授,屡疏斥丁大全等奸邪,出干办江西提举常平事。贾似道当政,召试馆职,以言不合罢归,遂闭门著书。宋亡,深居不出。谢枋得甚为推崇。有《先天集》、《百官箴》等。
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