阿剌剌，横该抹。天何高，地何阔。
《偈颂一百四十一首·其一二六》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释师范所作的偈颂，以口语化的形式表达了对世间纷扰的观察和超脱的态度。"阿剌剌，横该抹"描绘了一种嘈杂混乱的画面，像是在形容世事的纷繁复杂。接着诗人感叹天地之广大，而人们却在其中忙忙碌碌，"碧眼与黄头，徒自闹聒聒"，这里的"碧眼"和"黄头"可能象征不同种族或身份的人，他们在世间纷争中显得微不足道且徒劳无益。
"育王恁么道，也是将盐止渴"引用了佛教故事，育王即释迦牟尼佛，他的话语寓意深刻。诗人借此表达，世间的一切烦恼和追求，如同用盐止渴，只能带来短暂的满足，不能真正解决内心的渴求。这句诗寓含了出世思想，提醒人们要超越世俗的困扰，寻求内心的平静与解脱。整体上，这首诗简洁明快，富有哲理。
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和杨子聪会董尉家
董生方好雅，兹日为扫扉。
森尔延嘉宾，欢然去尘机。
有客振双袂，敢言阳春晖。
聊停玉麈尾，为歌金缕衣。
古辞何稠叠，无乃惜芳菲。
三闾不餔糟，二子自采薇。
虽留千载清，未免当时饥。
吾爱曹公诗，古来不敢非。
人生若朝露，舍醉当何归。
四座惊此语，未厌翠觞飞。
胡能后天地，何可恃轻肥。
沉酣且长咏，白首空歔欷。
依韵解中道如晦调
二君嗜学者，不啻食饮贪。
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推予当独步，幸勿辞再三。
可因愤悱发，莫为顽鄙谈。
大雅固自到，建安殊未甘。
哀哉彼屈宋，徒尔死湘潭。
险句孰敢抗，似入虎穴探。
辛勤不盈襜，况又剧采蓝。
诽诃猬毛起，度量牛鼎函。
人情何多嫉，机巧久已谙。
莫问冠冕贵，自将诗书耽。
兴来聊咏怀，字密如排蚕。
曹刘为我驾，颜鲍为我骖。
爰视二子才，并驱应亦堪。
依韵和永叔戏作
琵琶转拨声繁促，学作饥禽啄寒木。
木蠹生虫细穴深，长啄歊铿未充腹。
胧弦叠响入众耳，发自深林答空谷。
上弦急逼下弦清，正如螗螂捕蝉声。
坐中宾欢呼酒饮，门外客疑将欲行。
主人语客客莫去，弹到古树裂丁丁。
内宾外客曾未听，乍闻此曲无不惊。
还忆昭君入胡虏，乌孙帐下边马鸣。
安知如今有乐事，能使女奚飞玉觥。
女奚年小殊流俗，十月单衣体生粟。
言事关西杨广文，广文空腹贪教曲。
曲奇谱新偷法部，妙在取音时转轴。
翰林先生多所知，又笑画图收满屋。
不肯那钱买珠翠，任从堆插阶前菊。
功曹时借乃许出，他日求观龟壳缩。
我嗟老钝不如渠，幸得交朋时借娱。
但乐休计有与无。
《依韵和永叔戏作》【宋·梅尧臣】琵琶转拨声繁促，学作饥禽啄寒木。木蠹生虫细穴深，长啄歊铿未充腹。胧弦叠响入众耳，发自深林答空谷。上弦急逼下弦清，正如螗螂捕蝉声。坐中宾欢呼酒饮，门外客疑将欲行。主人语客客莫去，弹到古树裂丁丁。内宾外客曾未听，乍闻此曲无不惊。还忆昭君入胡虏，乌孙帐下边马鸣。安知如今有乐事，能使女奚飞玉觥。女奚年小殊流俗，十月单衣体生粟。言事关西杨广文，广文空腹贪教曲。曲奇谱新偷法部，妙在取音时转轴。翰林先生多所知，又笑画图收满屋。不肯那钱买珠翠，任从堆插阶前菊。功曹时借乃许出，他日求观龟壳缩。我嗟老钝不如渠，幸得交朋时借娱。但乐休计有与无。
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