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《较射》全文
清 / 弘历   形式: 五言律诗  押[支]韵

不数乌号劲,休论夏服奇。

主宾揖让进退威仪

信可因观德须知主皮

戎衣天下定,况是我朝基。

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诗文中出现的词语含义

不数(bù shù)的意思:不计算、不计数

观德(guān dé)的意思:观察德行,评价品德。

进退(jìn tuì)的意思:形容处境困难,进退两难。

戎衣(róng yī)的意思:指军装,也指战争。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

威仪(wēi yí)的意思:指人的威严和仪态。

乌号(wū hào)的意思:指黑色的号角,比喻坏消息或不祥之兆。

夏服(xià fú)的意思:夏天的衣服

下定(xià dìng)的意思:下定指决定、决心,表示毫不犹豫地做出决策。

须知(xū zhī)的意思:必须知道的事情或要点

揖让(yī ràng)的意思:指彬彬有礼地敬让他人,表现出尊重和谦虚的态度。

主皮(zhǔ pí)的意思:形容一个人非常厉害,能够轻易战胜对手。

主宾(zhǔ bīn)的意思:主宾意指主要人物和客人,用来形容主人公与客人之间的关系。

鉴赏

这首诗描绘了古代射箭比赛的场景,通过“较射”这一主题,展现了礼仪与道德的深刻内涵。诗中“不数乌号劲,休论夏服奇”,以乌号和夏服为喻,暗示射箭技艺与服饰的华美并非比赛的唯一焦点,而是更注重内在的品德与行为规范。“主宾遵揖让,进退足威仪”,强调了在比赛中主客双方的礼节与行为举止的重要性,体现了古代社会对礼仪的重视。“信可因观德,须知不主皮”,进一步阐述了比赛的价值在于观察参赛者的品德而非仅关注外在表现,揭示了比赛背后的价值取向。“戎衣天下定,况是我朝基”,则将比赛的胜利与国家的安定联系起来,表达了对国家统一与繁荣的期待,同时也暗含了对清朝统治的颂扬。

整体而言,这首诗不仅描绘了古代射箭比赛的场面,更深入探讨了比赛中的道德与礼仪价值,以及其与国家稳定之间的关联,展现了深厚的历史文化内涵。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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