北堂（běi táng）的意思：指朝廷或官署的宫殿大堂，也比喻高官显贵的居所。

不下（bù xià）的意思：不少于、不低于

唱和（chàng hè）的意思：指多人或多方相互配合、一起表演或合作。

就养（jiù yǎng）的意思：指依靠别人供养，不自力更生。

莱衣（lái yī）的意思：指一个人身上的衣服破烂不堪，破衣烂衫。

老莱（lǎo lái）的意思：指年纪大、经验丰富的人。

邻封（lín fēng）的意思：指相邻的两个地方或者两个国家之间的关系非常紧密。

丘嫂（qiū sǎo）的意思：指妇女的美貌和聪明才智。

圣知（shèng zhī）的意思：指具有超凡智慧和卓越才能的人。

题柱（tí zhù）的意思：

(1).见“ 题桥柱 ”。
(2).相传 东汉 灵帝 时， 长陵 田凤 为尚书郎，仪貌端正。入奏事，“ 灵帝 目送之，因题殿柱曰：‘堂堂乎张， 京兆 田郎 。’”见 汉 赵岐 《三辅决录》卷二。后遂以“题柱”为称美郎官得到皇帝赏识之典。 北周 庾信 《周大将军闻嘉公柳遐墓志》：“ 魏侯 之见 刘廙 ，不觉敛容； 汉 主之观 田凤 ，遂令题柱。” 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》：“清晨伏奏，几承题柱之恩；閒夜洁斋，惟有张灯之宿。” 唐 钱起 《和王员外雪晴早朝》：“题柱盛名兼絶唱，风流谁继 汉 田郎 。” 明 何景明 《送高子登赴试》诗：“题柱名千里，登臺策万言。”
(3).谓题写楹联。 清 金埴 《不下带编》卷二：“ 埴 先太常一生俭约，始终不渝。于庭前题柱以示后人云：‘俭于己，可以不求于人；俭于官，可以不取于民。’”

天子（tiān zǐ）的意思：指君主、皇帝，也用于比喻权力至高无上的人。

王畿（wáng jī）的意思：指国都、都城，也泛指国家的疆土。

西掖（xī yè）的意思：指宫廷中的一种建筑结构，也用来形容高大宽敞的屋子。

乡人（xiāng rén）的意思：指与自己在同一乡村、出生地的人，也可指与自己有相同背景、共同经历的人。

养求（yǎng qiú）的意思：以养育之心追求某种目标或追求某种愿望。

专城（zhuān chéng）的意思：指一个人专心致志、专一执着，不受外界干扰。

老莱衣（lǎo lái yī）的意思：指衣服陈旧破烂，形容年代久远，过时不堪。

此诗描绘了一位官员即将离别，前往新的任所的情景。开篇“就养求官动圣知”，表明诗人对升迁之事颇有期待，希望得到皇上的赏识。“专城犹得近王畿”，则是说即使在偏远的城市，也能感受到帝都的威严和光辉。紧接着“乡人竟指曾题柱”，乡民们还在回忆并指向诗人曾经题字的柱子，显示出诗人的才华和影响力。“丘嫂应惭不下机”，丘母（可能是诗人之母或尊者）对此感到羞愧，不忍心看到儿子离去。

“西掖罢批天子诏”指的是官府西边的楼阁里，皇帝的诏书已经停笔，准备发送。“北堂荣著老莱衣”，则是说在北面的厅堂中，诗人将穿上象征尊贵的衣服，备受尊崇。接下来的“邻封唱和如多暇”表达了周围邑州的人们纷纷效仿，和着诗人的韵脚，共同庆祝此次离别之事。最后，“三载须成一集归”，意味着诗人希望在未来的三年里，能够完成自己的文学作品，一并带回故乡。

整首诗通过对即将到来的一系列场景的描绘，展示了诗人对仕途的期待和对文学创作的憧憬，同时也反映出诗人的才华和他在当地所获得的地位。