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《题山壁示道维上人》全文
唐 / 皎然   形式: 五言律诗  押[元]韵

独居何意足,山色前门

身野长无事,心冥自不言

闲行数乱竹,静坐照清源。

物外从知少,禅徒不耐烦。

(0)
拼音版原文全文
shānshìdàowéishàngrén
táng / jiǎorán

shānzàiqiánmén
shēnchángshìxīnmíngyán

xiánxíngshùluànzhújìngzuòzhàoqīngyuán
wàicóngzhīshǎochánnàifán

诗文中出现的词语含义

不言(bù yán)的意思:指不说话,保持沉默。

不耐(bù nài)的意思:不耐受、不能忍受

独居(dú jū)的意思:

◎ 独居 dújū
[vigil;live a solitary existence] 长期的、独身一人居留
在靠近极地积冰地带的五个月独居

何意(hé yì)的意思:表示询问对方的意图或用意。

静坐(jìng zuò)的意思:指保持安静、不动、不说话或不做任何动作的状态。

耐烦(nài fán)的意思:忍耐烦恼或不耐烦的情绪。

前门(qián mén)的意思:指一个人或团体的正门或主要入口。

山色(shān sè)的意思:山的景色、山的颜色

物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

闲行(xián xíng)的意思:指没有目的地、没有计划的行走,形容闲散无聊。

在前(zài qián)的意思:在前指的是在某个位置或者顺序上位于前面。

坐照(zuò zhào)的意思:形容人或事物受到严厉的批评或指责。

不耐烦(bù nài fán)的意思:心情不耐烦,无法忍受或等待。

翻译
为何独自生活也能感到满足,因为山色美景就在门前。
身处乡野长久无俗事缠身,内心宁静无需多言。
闲暇时散步穿过丛生的竹林,静坐时心如清澈的源泉般平静。
深知世俗之外的牵绊少之又少,修行的僧侣也难以忍耐这样的清寂。
注释
独居:独自居住。
何意足:为何感到满足。
山色:山的景色。
前门:家门口。
身野:身处乡野。
长无事:长时间没有事情打扰。
心冥:内心深沉、宁静。
自不言:自然不需要言语表达。
闲行:悠闲地行走。
数乱竹:穿过杂乱的竹子。
静坐:静静地坐着。
照清源:心境如清澈的水源。
物外:世俗之外。
从知少:知道很少有人能理解。
禅徒:修行的僧人。
不耐烦:难以忍受这种清寂。
鉴赏

这首诗是唐代诗人皎然的《题山壁示道维上人》。诗中描绘了诗人独居于自然山水之中的宁静生活,以及他内心的平和与淡泊。

"独居何意足,山色在前门。" 这两句表达了诗人对孤独生活的满足感,山色如同屏障,将外界的一切喧嚣隔绝,使得心灵得以安宁。

"身野长无事,心冥自不言。" 身体置于自然之中,无需忙碌;内心深处,不需要言语表达,这种境界是超越世俗的平静与和谐。

"闲行数乱竹,静坐照清源。" 诗人在空闲时漫步于竹林之间,感受自然之美;坐在静寂中,对着清澈的溪流沉思,这些都是诗人与大自然对话的方式。

"物外从知少,禅徒不耐烦。" 诗人通过与自然的交流,认识到世间万物皆有其道理,从而减少了俗世的纷争;对于那些修行的人来说,他们无法忍受世上的繁杂和烦恼。

总体来看,这首诗展现了一种超脱尘世、回归自然的心境。诗人通过对自然美景的描绘,表达了自己追求心灵宁静与精神自由的生活态度。

作者介绍
皎然

皎然
朝代:唐   字:清昼   籍贯:湖州(浙江吴兴)   生辰:730-799

僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 
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