后感兴二首·其二(宋·敖陶孙)原文|全文|注释|赏析

《后感兴二首·其二》全文

宋 / 敖陶孙形式: 古风押[侵]韵

朝为感兴吟，暮作感兴吟。

何者最可怜，泪尽枯人心。

身后多所化，所遇或浅深。

奈何姝姝人，色裹矜冠襟。

野芳必在撷，浊酒必在斟。

死题善人表，生托君子林。

置之勿复言，愁阴复愁阴。

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诗文中出现的词语含义

愁阴（chóu yīn）的意思：形容忧愁、郁闷的样子。

复言（fù yán）的意思：指多次重复相同的言论或主张。

感兴（gǎn xīng）的意思：对某件事物或某种活动产生兴趣。

何者（hé zhě）的意思：何人，哪个。

君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

可怜（kě lián）的意思：

[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）

奈何（nài hé）的意思：表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

浅深（qiǎn shēn）的意思：形容程度浅或深。

人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。

善人（shàn rén）的意思：指为善良正直、乐于助人的人。

身后（shēn hòu）的意思：指一个人或事物在另一个人或事物之后，引申为对某个人或事物的评价或看法。

姝姝（shū shū）的意思：形容女子美丽端庄。

所化（suǒ huà）的意思：将某种事物或情况转化为另一种事物或情况。

野芳（yě fāng）的意思：野生花卉。比喻才情出众，不受拘束的人。

浊酒（zhuó jiǔ）的意思：指酒中的浑浊物质，比喻不纯洁、不高尚的行为或品质。

翻译: 早晨我因感慨而吟诵，傍晚我又因感慨而吟诵。
究竟哪一种更令人怜悯，是泪水流干的内心。
身后留下许多影响，深浅取决于遇见的人。
为何美丽的女子，总是包裹着矜持和高傲。
野外的香花定会被采摘，浑浊的酒必定会品尝。
死后我希望被刻在善人碑上，生前则寄情于君子之林。
此事无需再多言，只有无尽的忧愁笼罩着我。

注释: 朝：早晨。
为：因为。
感兴：感慨的心情。
暮：傍晚。
最：最。
可怜：可怜。
泪：泪水。
尽：流干。
枯：枯竭。
身后：身后之事。
所化：影响。
或：或者。
姝姝人：美丽的女子。
色裹：包裹着。
矜：矜持。
冠襟：高傲的态度。
野芳：野外的香花。
撷：采摘。
浊酒：浑浊的酒。
死题：死后的事。
善人表：善人碑。
君子林：君子群体。
置之：放下。
勿复言：无需再说。
愁阴：忧愁的阴霾。

鉴赏

这首诗是宋代诗人敖陶孙的《后感兴二首(其二)》。诗中，诗人表达了深深的感慨和对人生的思考。首句“朝为感兴吟，暮作感兴吟”揭示了诗人日复一日的沉思与情感波动，反映出生活的无常和内心的敏感。接下来，“何者最可怜，泪尽枯人心”表达了诗人对人生苦难的深刻体验，认为枯竭的心灵承受着最大的痛苦。

诗人进一步指出，人的身后影响深远，遇到的人际关系有深有浅，但面对“姝姝人”的外表矜持，他感到无奈。他强调自然的美好（“野芳必在撷”），以及对友情和道德的珍视（“浊酒必在斟”、“死题善人表，生托君子林”），表明他对真挚情感和高尚品质的追求。

最后两句“置之勿复言，愁阴复愁阴”，诗人似乎选择沉默，但内心深处的忧虑和哀愁并未消散，反而更显沉重。整体来看，这首诗情感深沉，语言朴素，展现了诗人对人生哲理的独到见解。

作者介绍: 敖陶孙
朝代：宋

字器之，号臞翁，一号臞庵，自称“东塘人”。淳熙七年（1180年）乡荐第一，客居昆山。在太学，曾写诗送朱熹，又作诗悼赵汝愚，忤韩侂胄。庆元五年（1199年）进士。历任海门县主簿，漳州府学教授、广东转运司主管文字。因临安书商陈起刊刻《江湖集》受株连贬官。官至温陵通判。宝庆三年（1227年）卒。著有《臞翁诗集》2卷，收入《南宋群贤小集》。《江湖集》、《江湖后集》可见其佚诗。

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