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《潘孟与见和草堂六首因赋十九韵以勖之》全文
明 / 李之世   形式: 排律  押[寒]韵

从来唱和手,离合两俱难。

刻画形表,吹镂任笔端

呼空传响籁,逆势取波澜

孤管和音奏,繁弦妙指弹。

水穷云绪起,山仄马蹄安。

似以灯传影,还同弹迸丸。

调谐比竹,采晕碧和丹。

听只闻邪许,臭微辨茝兰。

谛观神秀俗,休问体肥单。

出人争拾,衔馀鸟弃残。

灵须呵瓦石,险必呕肠肝。

海底淘星月,空中舞索竿。

穷搜诸宝现,高蹑万人寒。

以此词匠,方堪步雅坛。

山川不朽金石也难刊。

世自趋狂药,谁为破梦团。

古来高格少,人尽矮场观。

之子才而敏,伊余乐且般。

鸳鸯原活谱,针法在人看。

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诗文中出现的词语含义

笔端(bǐ duān)的意思:指写作、创作的能力或水平。

比竹(bǐ zhú)的意思:比喻人的品质或能力超出常人,高于众人。

波澜(bō lán)的意思:形容事物变化起伏不定,波动不安定。

不朽(bù xiǔ)的意思:永远不会消失或被遗忘的;永恒的

唱和(chàng hè)的意思:指多人或多方相互配合、一起表演或合作。

出人(chū rén)的意思:指出众、超群。形容某人的才华、能力或品德出众。

传影(chuán yǐng)的意思:形容传播的消息或影响迅速而广泛。

词匠(cí jiàng)的意思:

擅长诗文的人。 宋 洪迈 《<唐黄御史公集>序》:“于时墨儒词匠,所为诗若文,咸矩矱自然,不以彫饰为工。” 元 刘詵 《哭袁从义》诗:“君尤嗜迂阔,叉手折词匠。”

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

谛观(dì guān)的意思:深入观察,仔细思考。

调谐(tiáo xié)的意思:调整和协调

繁弦(fán xián)的意思:形容音乐声音悠扬婉转,音调繁复。

高蹑(gāo niè)的意思:指人的品德高尚,行为举止端正。

高格(gāo gé)的意思:指人品高尚、才华出众,也可形容文章或作品的水平高超。

古来(gǔ lái)的意思:指古代以来,历史长久的意思。

海底(hǎi dǐ)的意思:指深海的底部,也用来比喻事物隐藏的地方。

和音(hé yīn)的意思:和谐的音调或声音。

金石(jīn shí)的意思:指坚固不可动摇的事物,也比喻极其珍贵的东西。

刻画(kè huà)的意思:通过描绘、描述来表达事物的特点和本质。

空中(kōng zhōng)的意思:形容虚构的事物,没有实际基础。

狂药(kuáng yào)的意思:指能使人疯狂的物质或行为

离合(lí hé)的意思:离开和相聚,指人和事物的分离和重聚。

马蹄(mǎ tí)的意思:形容速度快,声势大。

妙指(miào zhǐ)的意思:指点妙处,表示指导或启示的智慧。

穷搜(qióng sōu)的意思:指在困难或贫困的情况下,不放弃努力,勤奋探求,努力寻找出路。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

神秀(shén xiù)的意思:形容才思敏捷,表现出色。

瓦石(wǎ shí)的意思:指极其坚硬的石头。

微辨(wēi biàn)的意思:

亦作“ 微辩 ”。隐约而委婉地讽喻。《礼记·儒行》:“其过失可微辨,而不可面数也。”《孔子家语·儒行》作“微辩”。

邪许(yé hǔ)的意思:邪恶的心愿或诺言。

形表(xíng biǎo)的意思:外表的形状或样子。

休问(xiū wèn)的意思:不再问询或打听。

伊余(yī yú)的意思:指多余、多出来的,形容超过需要或多余的事物。

以此(yǐ cǐ)的意思:以此意为根据这个,以这个为依据。

音奏(yīn zòu)的意思:指音乐奏鸣、演奏乐器。

余乐(yú lè)的意思:指在工作、学习之余,能够享受生活的乐趣。

原活(yuán huó)的意思:原本的活力和生气

鸳鸯(yuān yāng)的意思:指夫妻恩爱、形影不离的意思。

之子(zhī zǐ)的意思:指父母的孩子,也可以指某人的儿子。

鉴赏

这首诗是明代诗人李之世对潘孟与的和诗作品《草堂六首》的回应,通过十九韵的诗体形式,表达了对潘孟与才华的赞赏与勉励。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,描绘了艺术创作的复杂过程与追求。

首句“从来唱和手,离合两俱难”,点明了艺术创作中的情感表达与人际交流的双重挑战。接下来的几句,如“刻画看形表,吹镂任笔端”、“孤管和音奏,繁弦妙指弹”,生动地展现了艺术家在创作时的专注与技艺的精湛,以及音乐与视觉艺术的和谐交融。

“水穷云绪起,山仄马蹄安”两句,通过自然景象的描绘,暗示了艺术创作中对细节与意境的追求。“似以灯传影,还同弹迸丸”则进一步强调了艺术传承与创新的重要性。随后,“调谐丝比竹,采晕碧和丹”两句,将色彩与音乐的融合表现得淋漓尽致,展现了艺术的多样性和丰富性。

“听只闻邪许,臭微辨茝兰”通过听觉与嗅觉的对比,表达了对艺术作品真伪与品质的深刻洞察。“谛观神秀俗,休问体肥单”则强调了艺术欣赏者应具备的审美眼光与判断力。最后,“以此归词匠,方堪步雅坛”鼓励潘孟与继续精进技艺,成为真正的艺术大师。

整体而言,这首诗不仅赞美了潘孟与的艺术才华,也对其提出了更高的期望,体现了对艺术创作深层次的理解与追求。

作者介绍

李之世
朝代:明

李之世,字长度,号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。晚年始就琼山教谕,迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多,有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。
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