- 诗文中出现的词语含义
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八荒(bā huāng)的意思:指遍及八方的荒凉之地,形容非常偏远、边远的地方。
诞辰(dàn chén)的意思:指生日,即诞生的日期。
东府(dōng fǔ)的意思:指官府、政府的意思。
非烟(fēi yān)的意思:非烟指的是没有烟雾,没有烟火的意思。
纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子
即是(jí shì)的意思:即刻就是,马上就是。
经纶(jīng lún)的意思:指治理国家或组织的才智和智慧。
六月(liù yuè)的意思:形容天气异常寒冷,与季节不符。
卯君(mǎo jūn)的意思:指无能、无用的人。
生申(shēng shēn)的意思:指生活艰难,生计贫困。
崧岳(sōng yuè)的意思:指崇高的品德或伟大的事业。
所闻(suǒ wén)的意思:
所听到的;所知道的。《商君书·更法》:“夫常人安于故习,学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》:“臣幸得託肺附,诚见阴阳不调,不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有 汉 ,无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直。”
天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。
西枢(xī shū)的意思:指掌握全局、关键所在的人或事物。
先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
燮理(xiè lǐ)的意思:燮理是一个古代汉语词语,指的是合理、妥善地处理事物,使之达到协调、和谐的状态。
郁郁(yù yù)的意思:形容草木茂盛或心情忧郁
旃檀(zhān tán)的意思:形容人的品德高尚、威风凛凛,也可形容事物的色彩华丽、光彩夺目。
- 翻译
- 东方和西方的重要官员庆祝他的生日,非烟的气息浓重又纷繁。
大家都知道他像申伯一样出生在崇高峻岭,争相用旃檀木祝他长寿如卯君。
他的治理如同六月的雨水润泽大地,筹划的策略如同八方的云彩覆盖四方。
齐安之地意味着天下安宁,我斗胆为您朗诵我所听说的赞歌。
- 注释
- 诞辰:生日。
非烟:形容香气浓郁。
崧岳:指高山,比喻崇高的地位。
申伯:古代贤人,此处象征被赞美者。
旃檀:一种香木,象征长寿。
寿卯君:用以祝寿,卯君可能指月亮或某位尊长。
燮理:治理,调和。
经纶:筹划治理国家大事。
八荒:古称八方极远之地,这里指天下。
齐安:地名,可能指某个地方的安宁。
先生:对受尊敬者的称呼。
- 鉴赏
这是一首表达祝福之意的古诗,通过对自然景象和神话传说的描绘,来赞美被祝贺者的高贵与伟大。东府西枢指的是太一、太乙两位星官,是古代中国人崇拜的神灵之一,纪诞辰则是在庆祝他们的生日。诗中“非烟郁郁更纷纷”形容的是祥瑞之气浓烈而迷离。
"共知崧岳生申伯"一句提及的是道教中的仙人申伯,崧岳即是指道教的五岳之一,传说中有许多神仙居住。诗人通过这一描述来强化被祝贺者的仙风道骨。
紧接着,“竞把旃檀寿卯君”则是在比喻人们争相向这位伟大的人物进献宝贵的香料——旃檀,以表达敬意和长寿之愿。这里的“寿卯君”可能是指被祝贺者的尊称或别号。
"燮理已成六月雨,经纶更作八荒云"这两句通过对自然现象的描绘来赞颂这位人物的德行和影响力。六月之时正值夏季,天气多变,但这里的“六月雨”却被形容为已经有了秩序(燮理),显示出一种超乎寻常的和谐与平衡。而“经纶更作八荒云”则是在说这位人物的德行如同织就天地间的经纬,影响广泛,甚至到了边疆之地。
最后,“齐安即是安天下,敢为先生诵所闻”表达了诗人对这位被祝贺者的敬仰,以及通过诵读来传播其德行和智慧,以期达到天下的太平景象。这里的“先生”指的是被祝贺者,而“诵所闻”则是诗人以自己的诗歌来传达对这位人物的崇敬之情。
整首诗通过丰富的想象和深厚的文化底蕴,展现了古代中国文人对于德高望重者的赞美之情。
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