- 诗文中出现的词语含义
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百越(bǎi yuè)的意思:指各种各样的山地,也用来形容众多的山脉。
画轮(huà lún)的意思:指人物形象或事物描述生动逼真、栩栩如生。
江山(jiāng shān)的意思:指国家的疆土、版图,也指国家的统治地位和政权。
金门(jīn mén)的意思:指权力、财富等非常重要的门槛或关口。
论道(lùn dào)的意思:指讨论或辩论道理、原则、学问等。
门人(mén rén)的意思:指拜师学艺的学生或门徒。
蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。
频年(pín nián)的意思:频繁地、屡次地、连年地
劝耕(quàn gēng)的意思:劝导人们勤劳耕种,努力耕耘。
生尘(shēng chén)的意思:形容人或事物长时间不使用而积灰尘,也比喻人长时间不接触外界而落后或陈旧。
收身(shōu shēn)的意思:指避开或回避危险或困境,保护自己,不再继续冒险或争斗。
图史(tú shǐ)的意思:指绘制历史图表,也用于比喻详细记录历史事件。
五湖(wǔ hú)的意思:指泛指全国各地、世界各地。
虚席(xū xí)的意思:指没有人坐的空座位,也用来形容聚会或会议上没有出席的人。
燕榭(yàn xiè)的意思:指美丽的宫殿、楼阁、住宅等。
斋船(zhāi chuán)的意思:指在船上进行斋戒,不吃肉食,只吃斋菜。
竹林(zhú lín)的意思:指隐居山林、追求自由自在的生活。
抟风(tuán fēng)的意思:指风势猛烈,形容风势强大。
作主(zuò zhǔ)的意思:作为主人或负责人来承担责任,做出决定或发号施令。
- 翻译
- 金门人去拜访竹林隐士,乘坐的车轮仿佛在蓬莱仙境停留。
刚刚统一百越江山的主人,还未让五湖的历史画卷蒙上尘埃。
他倡导农耕时必定带着斋戒的船只,春雨中留下洁白的书斋供燕子栖息。
常年讨论道义,座位常空,他期待着一展翅飞翔后适时退隐。
- 注释
- 金门人:指代某位有地位的人。
竹林人:隐居的高士。
蓬莱:传说中的仙岛,象征理想或隐逸之地。
百越:古代南方多个民族的统称。
五湖图史:泛指历史文献。
斋船:斋戒期间使用的船只,表示庄重。
燕榭:燕子喜欢的屋檐下的建筑,此处可能指书房。
论道:讨论学术或哲理。
虚席:空着的座位,表示期待。
抟风:乘风而起,比喻施展才华或抱负。
收身:退隐,结束生涯。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人卢革的作品,名为《送程给事知越州》。从内容上看,这是一首送别诗,表达了对友人的不舍和美好祝愿。
“金门人访竹林人”,这里的“金门”可能指的是某个地方的名字,而“竹林人”则是对被送别之人的雅称。开篇就设定了一种宁静而有文化气息的情景,诗人通过这种方式表达了对友人才华横溢、生活优雅的赞美。
“云向蓬莱驻画轮”,此句中的“蓬莱”是古代传说中仙山之一,常用来比喻美好而遥远的地方。这里的“驻画轮”则可能指的是一种超脱世俗、追求艺术境界的生活态度。
“百越江山初作主,五湖图史未生尘”,这两句表达了诗人对友人未来美好前景的期待和祝愿。“百越江山”可能是指朋友即将前往的地方,而“五湖图史”则象征着广阔无垠、历史悠久的文化与自然景观。这里的“未生尘”,意味着尚未被人所了解或发现,充满了诗人对未来美好事物的憧憬。
“劝耕定带斋船雨,卷白应留燕榭春”,这两句则是送别中的具体祝愿。“劝耕”可能是指朋友应该在新的地方努力耕耘,而“定带斋船雨”则是在强调朋友即使在外也要保持清洁和纯净的品格。后半句“卷白应留燕榭春”,诗人希望朋友能够珍惜美好的时光,特别是春天这般宜人的季节。
“论道频年有虚席,抟风一击好收身”,这两句则表达了诗人对友情的珍视和期待。这里的“论道”意味着交流思想与学问,而“频年有虚席”则是说在过去的岁月里,总有一定的时间和空间可以让朋友坐下来交流思想。“抟风一击好收身”,此句中的“抟风”可能暗示一种迅速而又不失优雅的行动方式,诗人希望朋友能够在适当的时候掌握节奏,保持自己的风度。
总体来看,这首诗通过对自然景观和文化意象的运用,表达了诗人对友人的深情厚谊以及对其未来美好生活的祝福。
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